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当前位置:教育论文中心首页--硕士论文--明清以来桂北古村落民间信仰研究--以临桂县岩口行政村为例
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明清以来桂北古村落民间信仰研究--以临桂县岩口行政村为例
 
     论文目录
 
中文摘要第1-4页
Abstract第4-6页
目录第6-8页
导论第8-17页
 (一) 研究缘起第8-9页
 (二) 关于民间信仰研究的学术史回顾第9-13页
 (三) 研究对象第13-15页
 (四) 资料介绍第15页
 (五) 研究方法第15-17页
一、多神的世界——岩口行政村的民间信仰调查第17-32页
 (一) 分布各村的祖先崇拜第17-20页
  1. 香火堂第17-18页
  2. 宗祠第18-20页
 (二) 多神并存的全洞村第20-23页
  1. 赵佗崇拜第20-21页
  2. 明朝以来的雷神与威德崇拜第21-22页
  3. 清代以来的观世音崇拜第22-23页
 (三) 观音信仰的白豆村第23-24页
 (四) 诸神共生的赵家村第24-29页
  1. 福龙大庙第24-26页
  2. 新庙第26-27页
  3. 风水塔第27-29页
 (五) 惜字信仰和观音信仰的田心村第29-31页
  1. 惜字信仰第29-30页
  2. 老庙第30-31页
 小结第31-32页
二、变迁之力——民间信仰与乡村社会第32-48页
 (一) 信仰圈的形成第32-39页
  1. 以普保大庙为中心的民间信仰圈第32-34页
  2. 以龙福庵为中心的民间信仰圈第34-36页
  3. 普保大庙和龙福庵信仰圈相同信众群产生原因第36-39页
 (二) 村落公共空间的形成第39-43页
  1. 村落管理的空间第39-42页
  2. 躲避匪患的空间第42页
  3. 学校教育的空间第42-43页
 (三) 整合村落社会第43-45页
  1. 冲突的化解:赵家村之例第43-44页
  2. 村落整合:全洞村之例第44-45页
 (四) 社会控制功能第45-47页
  1. 教化功能第45-46页
  2. 对人们日常生活具有较大的约束力和影响力第46-47页
 小结第47-48页
三、民间信仰的变迁与村落发展第48-58页
 (一) 岩口民间信仰形成兴盛的原因第48-49页
  1. 追思先祖第48页
  2. 祈福禳灾第48-49页
  3. 地理环境与经济发展水平的影响第49页
  4. 族群的流动作用第49页
 (二) 民间信仰的衰落及其原因第49-53页
  1. 民间信仰的衰落第50页
  2. 岩口村落民间信仰衰落的原因第50-53页
 (三) 岩口民间信仰衰落与对策思考第53-57页
  1. 信仰缺失后村民的表现第53-55页
  2. 重塑岩口民间信仰的对策思考第55-57页
 小结第57-58页
结语第58-59页
参考文献第59-62页
附录一第62-75页
附录二第75-76页
附录三第76页
附录四第76-79页
附录五第79-80页
读研期间发表的论文第80-81页
致谢第81-82页

 
 
论文编号BS1685263,这篇论文共82
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