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社会转型中的近现代伊斯兰复兴现象解读--以伊朗政教关系为案例 |
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| 中文摘要 | 第1-5页 | | Abstract | 第5-7页 | | 目录 | 第7-8页 | | 前言 | 第8-12页 | | 一、 选题缘由 | 第8-9页 | | 二、 研究综述 | 第9-11页 | | 三、 论文布局和结构 | 第11-12页 | | 第一章 伊斯兰革命：传统与现代的交锋 | 第12-24页 | | 一、 穆斯林社会语境中的社会转型 | 第12-21页 | | （一） 现代性在传统穆斯林社会的扩张 | 第14-17页 | | （二） 社会转型涉及的两个主题 | 第17-18页 | | （三） 影响伊斯兰现代性的因素 | 第18-21页 | | 二、 伊斯兰复兴对社会转型主题的回应 | 第21-24页 | | （一） 现代化模式和道路的选择 | 第21-22页 | | （二） 群体身份认同及合法性 | 第22-24页 | | 第二章 解析“政教合一”的神权政体 | 第24-38页 | | 一、 作为意识形态的伊斯兰教 | 第24-25页 | | 二、 霍梅尼主义 | 第25-34页 | | （一） 霍梅尼主义的理论来源 | 第25-28页 | | （二） 霍梅尼主义的主要内容 | 第28-32页 | | （三） 对霍梅尼主义的评价 | 第32-34页 | | 三、 法基赫体制 | 第34-38页 | | （一） 法基赫体制的机构设置 | 第34-36页 | | （二） 对法基赫体制的评价 | 第36-38页 | | 第三章 伊朗政教关系发展特征 | 第38-45页 | | 一、 政教关系的多重涵义 | 第38-39页 | | 二、 霍梅尼时期 | 第39-41页 | | 三、 哈梅内伊时期 | 第41-44页 | | 四、 未来伊朗政教关系发展趋势 | 第44-45页 | | 第四章 总结与反思 | 第45-48页 | | 参考文献 | 第48-51页 | | 致谢 | 第51页 |
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论文编号BS2012466，这篇论文共51页
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