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审美无利害说与审美关系问题--人类学视野下的元批评 |
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| 中文摘要 | 第1-7页 | | 英文摘要 | 第7-9页 | | 引言 | 第9-16页 | | 第一章 审美无利害说与审美理论：哲学人类学的分析 | 第16-30页 | | 第一节 人的不同存在与功利-审美的二元划分 | 第16-23页 | | 第二节 感性存在的审美本质与审美的象征符号体系 | 第23-30页 | | 第二章 审美关系的问题情境 | 第30-51页 | | 第一节 审美关系问题与中国现代美学语境 | 第30-40页 | | 一 审美关系：对审美问题的民族化提问方式 | 第30-35页 | | 二 审美关系与人类学美学话语 | 第35-40页 | | 第二节 理论与方法 | 第40-51页 | | 一 审美关系问题与起源论 | 第41-45页 | | 二 审美关系的层次论 | 第45-51页 | | 第三章 审美关系基源性(普遍性)问题的解读 | 第51-116页 | | 第一节 审美关系何时产生? | 第51-57页 | | 第二节 审美关系何以产生? | 第57-69页 | | 第三节 审美关系如何产生? | 第69-116页 | | 一 审美对象的具体存在性 | 第70-84页 | | 二 审美关系与隐喻 | 第84-102页 | | (一) 作为一种结构的隐喻 | 第85-88页 | | (二) 通过隐喻构成对象化：对怀尔弗雷德·范·丹姆的评述 | 第88-102页 | | 三 审美关系与仪式 | 第102-116页 | | (一) 仪式的基本表述 | 第102-105页 | | (二) 仪式下的交流和超越 | 第105-116页 | | 第四章 审美关系特殊性问题的解读 | 第116-131页 | | 第一节 特殊性与基源性的关系 | 第116-122页 | | 一 在话语权力等级系统下的“特殊性” | 第116-118页 | | 二 审美关系的特殊性及人与其世界的亲密关系 | 第118-120页 | | 三 情境逻辑 | 第120-122页 | | 第二节 特殊性与现代审美问题 | 第122-131页 | | 一 功利与审美 | 第123-124页 | | 二 日常审美与特殊领域的审美 | 第124-131页 | | 结语 | 第131-132页 | | 参考文献 | 第132-138页 | | 后记 | 第138-139页 | | 论文独创性声明 | 第139页 | | 论文使用授权声明 | 第139页 |
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论文编号BS1040267，这篇论文共139页
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