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论旅游人类学视阈下纳西族档案价值及开发利用 |
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| 论文目录 |
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| 摘要 | 第3-4页 | | Abstract | 第4-5页 | | 第一章 绪论 | 第8-17页 | | 第一节 文献综述 | 第8-12页 | | 第二节 研究目的及意义 | 第12-13页 | | 一、研究目的 | 第12页 | | 二、研究意义 | 第12-13页 | | 第三节 研究思路与方法 | 第13-14页 | | 一、研究思路 | 第13-14页 | | 二、研究方法 | 第14页 | | 第四节 论文的创新之处 | 第14-15页 | | 第五节 论文主要内容与观点 | 第15-17页 | | 第二章 旅游人类学视阈下的丽江旅游与纳西族档案 | 第17-34页 | | 第一节 旅游人类学视阈下的丽江旅游 | 第17-19页 | | 第二节 旅游人类学视阈下的纳西族档案 | 第19-28页 | | 一、纳西族档案的定义 | 第20-21页 | | 二、纳西族档案的类型 | 第21-28页 | | 第三节 场域理论与丽江旅游和纳西族档案的关联 | 第28-34页 | | 一、皮埃乐·布迪厄的场域理论 | 第28-29页 | | 二、文化场域理论下的丽江旅游和纳西族档案 | 第29-34页 | | 第三章 旅游人类学视阈下纳西族档案价值探析 | 第34-49页 | | 第一节 符号价值 | 第34-37页 | | 一、符号价值中的指示价值 | 第36页 | | 二、符号价值中的宣介价值 | 第36-37页 | | 第二节 怀旧价值 | 第37-40页 | | 一、遗产与怀旧 | 第38-39页 | | 二、寻根旅游与怀旧 | 第39-40页 | | 第三节 宗教价值 | 第40-42页 | | 第四节 美学价值 | 第42-49页 | | 一、内容美 | 第42-44页 | | 二、符号美 | 第44-47页 | | 三、载体美 | 第47-49页 | | 第四章 旅游人类学视阈下纳西族档案的开发利用 | 第49-71页 | | 第一节 旅游人类学视阈下纳西族档案开发利用现状 | 第49-57页 | | 一、纳西族档案研究成果突出,但多集中对档案中东巴文化的研究 | 第50-51页 | | 二、成立了主要以研究、保护、传承东巴文化的组织与机构 | 第51-53页 | | 三、档案符号与内容被广泛开发利用,但其科学性与合理性有待提高 | 第53-57页 | | 第二节 科学、合理、有效开发利用纳西族档案的思考 | 第57-71页 | | 一、加强学科间交流与合作,为开发利用提供理论指导与支持 | 第58-59页 | | 二、明确保护与传承纳西族文化的地位与使命 | 第59-61页 | | 三、加强馆藏建设,丰富旅游资源,实现良性互动 | 第61-63页 | | 四、加强纳西族档案信息化建设,为丽江旅游开发提供资源 | 第63-65页 | | 五、借鉴相关经验,做好纳西族档案的开发利用 | 第65-71页 | | 结语 | 第71-72页 | | 参考文献 | 第72-76页 | | 致谢 | 第76页 |
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