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当前位置:教育论文中心首页--博士论文--经验、概念与自然--麦克道威尔哲学研究
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经验、概念与自然--麦克道威尔哲学研究
 
     论文目录
 
摘要第1-6页
Abstract第6-13页
导言第13-25页
 一、选题背景及意义第13-15页
 二、研究现状与文献综述第15-21页
 三、研究方法与论文结构第21-25页
第一章 所与论与融贯论的循环第25-46页
 第一节 所与论及其理论困境第26-37页
  一、所与论的发展历程第27-31页
  二、塞拉斯对所与论的批判第31-35页
  三、麦克道威尔对所与论的评估第35-37页
 第二节 融贯论及其理论困境第37-46页
  一、戴维森的融贯论第38-40页
  二、对融贯论的质疑以及戴维森的辩护第40-43页
  三、麦克道威尔对融贯论的评估第43-46页
第二章 经验的概念化第46-80页
 第一节 康德关于经验知识的观点第46-52页
  一、感受性与自发性第47-49页
  二、蕴涵所与论和融贯论的萌芽第49-50页
  三、经验与先验的双重维度第50-52页
 第二节 经验的概念化:麦克道威尔的出路第52-63页
  一、概念在感受性中发挥作用第53-57页
  二、经验具有概念性内容第57-60页
  三、化解辩护经验知识的困境第60-63页
 第三节 麦克道威尔的经验论第63-80页
  一、经验概念的哲学史嬗变第64-67页
  二、经验的新特征第67-76页
  三、与实用主义的经验概念相对照第76-80页
第三章 为概念论辩护第80-102页
 第一节 指示性概念与经验的细致性第80-93页
  一、经验的丰富性与指示词策略第82-84页
  二、对指示词策略的质疑第84-89页
  三、麦克道威尔的答复第89-93页
 第二节 人与动物是否共享知觉经验第93-102页
  一、埃文斯与科林斯的批评第93-96页
  二、麦克道威尔的答复第96-102页
第四章 第二自然的自然主义第102-135页
 第一节 自发性地位的两种讨论第102-111页
  一、彻底的自然主义第104-107页
  二、戴维森的自然主义第107-109页
  三、膨胀的柏拉图主义:一种可能的替代方案第109-111页
 第二节 第二自然第111-124页
  一、从历史的视角看第二自然第112-116页
  二、教化:第二自然的产生第116-121页
  三、自然的部分返魅第121-124页
 第三节 合理性的自由第124-135页
  一、一种没有间隙的自然主义第124-128页
  二、走出自然与自由的二律背反第128-131页
  三、一种新的世界观第131-135页
第五章 麦克道威尔思想的理论效应第135-157页
 第一节 弱的道德实在论第135-146页
  一、道德实在论第136-138页
  二、道德投射主义第138-141页
  三、弱的道德实在论第141-146页
 第二节 重审康德与黑格尔之间的关系第146-157页
  一、麦克道威尔与康德第147-149页
  二、麦克道威尔与黑格尔第149-152页
  三、对康德的黑格尔式超越第152-157页
结语第157-162页
参考文献第162-169页
后记第169-172页
读博期间发表的主要科研成果第172-173页

 
 
论文编号BS2224770,这篇论文共173
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