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豪夫童话中的他者双重建构 |
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论文目录 |
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中文摘要 | 第6-8页 | Abstract | 第8-9页 | 绪论 | 第12-21页 | 一、威廉·豪夫及其创作概况 | 第12-13页 | 二、国内外研究现状 | 第13-17页 | 三、问题的提出及选题意义 | 第17-19页 | 四、概念界定 | 第19-21页 | 第一章 人格他者建构:个人与社会的矛盾和调解 | 第21-34页 | 第一节 他者与自我的对抗 | 第22-25页 | 一、《小矮子穆克》:他者压抑自我 | 第22-24页 | 二、《施廷福岩洞》:他者毁灭自我 | 第24-25页 | 第二节 他者与自我的对话 | 第25-30页 | 一、《赛义德历险记》:在他者的认同中肯定自我 | 第26-27页 | 二、《假王子》:在与他者的差异性中认识自我 | 第27-29页 | 三、《冷酷的心》:在他者中反思自我 | 第29-30页 | 第三节 个人与社会的矛盾和调解 | 第30-34页 | 一、矛盾的成因:专制主义与利己主义 | 第30-31页 | 二、调解的策略:双重人格和魔法 | 第31-34页 | 第二章 性别他者建构:男性与女性的矛盾和调解 | 第34-47页 | 第一节 维护男性主体地位的女性他者形象 | 第34-38页 | 一、父权制下的“天使”:丽斯贝特 | 第34-35页 | 二、等待男性拯救的弱者:变形的女性 | 第35-37页 | 三、男性世界的失语者:客栈女老板 | 第37-38页 | 第二节 颠覆男性主体地位的书写策略 | 第38-43页 | 一、女巫形象改写 | 第38-41页 | 二、男性的被凝视 | 第41-42页 | 三、性别置换 | 第42-43页 | 第三节 男性与女性的矛盾和调解 | 第43-47页 | 一、矛盾的成因:美德与权力 | 第43-44页 | 二、矛盾的调解:交换原则 | 第44-47页 | 第三章 民族他者建构:传统和现代的矛盾和调解 | 第47-59页 | 第一节 西方他者:欧洲内部的他者 | 第47-53页 | 一、法国人形象建构:卑劣的他者 | 第47-49页 | 二、犹太人形象建构:被欺侮的他者 | 第49-51页 | 三、希腊人形象建构:贪婪的他者 | 第51-53页 | 第二节 东方他者:异域的乌托邦 | 第53-56页 | 一、虔诚的宗教信仰 | 第53-54页 | 二、民主的政治制度 | 第54-55页 | 三、美好的道德品质 | 第55-56页 | 第三节 传统与现代的矛盾和调解 | 第56-59页 | 一、矛盾的成因:西方社会现代性危机 | 第56-58页 | 二、矛盾的调解:异域乌托邦 | 第58-59页 | 结语 | 第59-63页 | 一、豪夫童话的成就定位 | 第59-60页 | 二、豪夫童话的社会功能 | 第60-63页 | 参考文献 | 第63-67页 | 致谢 | 第67-68页 |
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