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民俗学视野下民俗体育牛灯舞的传承与发展研究--以威远越溪为例 |
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论文目录 |
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摘要 | 第1-5页 | Abstract | 第5-8页 | 1 导论 | 第8-9页 | ·选题的依据 | 第8-9页 | ·继承民族文化遗产的需要 | 第8页 | ·探寻牛灯舞文化本源的需要 | 第8页 | ·民俗体育实践探索的需要 | 第8-9页 | ·选题的意义 | 第9页 | 2 国内外研究现状 | 第9-14页 | ·关于牛灯舞运动的研究 | 第9-12页 | ·关于牛文化的研究 | 第10页 | ·有关牛灯舞的史料 | 第10-11页 | ·有关牛灯舞的新闻报道 | 第11-12页 | ·关于民俗学的研究 | 第12-13页 | ·关于民俗体育的研究 | 第13-14页 | 3 研究对象与方法 | 第14-16页 | ·研究对象 | 第14-15页 | ·研究方法 | 第15-16页 | ·文献资料法 | 第15页 | ·田野调查法 | 第15页 | ·访谈法 | 第15页 | ·逻辑分析法 | 第15-16页 | 4 牛灯舞概况 | 第16-32页 | ·牛灯舞简介 | 第16-17页 | ·牛灯舞的形态特征 | 第17-32页 | ·牛灯舞的道具 | 第17-20页 | ·牛灯舞的音乐 | 第20-28页 | ·牛灯舞的表演形式 | 第28-30页 | ·牛灯舞的表演内容 | 第30页 | ·牛灯舞的表演流程 | 第30-32页 | 5 牛灯舞的文化生态 | 第32-36页 | ·牛灯舞的自然环境 | 第32-34页 | ·牛灯舞的社会经济环境 | 第34-35页 | ·牛灯舞的社会制度环境 | 第35-36页 | 6 牛灯舞的文化变迁 | 第36-43页 | ·传统与现代:牛灯舞物态文化的发展演变 | 第37-38页 | ·历时与共时:牛灯舞的社会变迁形态 | 第38-43页 | ·崇敬式——体现文化认同 | 第39-41页 | ·舞台式——展示肢体美感 | 第41-42页 | ·媒体式——透视文化内涵 | 第42-43页 | 7 牛灯舞的文化传承 | 第43-58页 | ·牛灯舞的传承方式 | 第43-45页 | ·牛灯舞传承的支柱 | 第45-58页 | ·图腾崇拜——对牛的喜爱与敬重 | 第45-46页 | ·精神支撑——婚姻与家庭 | 第46-54页 | ·人文支撑——乡土文化认同 | 第54-58页 | 8 牛灯舞传承和发展的对策 | 第58-62页 | ·建立学校教育的传承模式 | 第58-60页 | ·建立动静结合的传承保护机制 | 第60-61页 | ·建立牛灯舞为核心的生态民俗村 | 第61-62页 | 9 结论 | 第62-64页 | 10 参考文献 | 第64-67页 | 致谢 | 第67-68页 | 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第68-69页 | 附件 | 第69页 |
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