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当前位置:教育论文中心首页--博士论文--体验的逻辑—现象学视野下的美术教育研究
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体验的逻辑—现象学视野下的美术教育研究
 
     论文目录
 
摘要第1-7页
Abstract第7-17页
导论第17-30页
 一、本题的理论及实际意义第17-21页
 二、研究综述第21-26页
 三、概念界定第26-27页
 四、研究方法及创新之处第27-30页
第一章 现象学美术教育的反思——体验的原点第30-73页
 第一节 在理想与现实之间开启现象学之思第30-41页
  一、“整体的人”与“异化的人”第31-34页
  二、“生活世界”与“科学世界”第34-36页
  三、“个人理解的知识”与“束缚人的知识”第36-39页
  四、“个性的学校文化”与“千篇一律的学校文化”第39-41页
 第二节 艺术现象的体验第41-63页
  一、艺术体验是“沟通”与“对话”第42-46页
  二、艺术体验的直观第46-50页
  三、艺术体验的源泉是生活世界第50-53页
  四、“艺术”是一个历史情境中的概念第53-57页
  五、艺术是生命本真的涌动第57-60页
  六、美术是各种关系中的存在第60-63页
 第三节 理解现象学美术教育的要义第63-73页
  一、人文本体论第63-65页
  二、去除遮蔽的道路第65-68页
  三、“体验”的理解第68-73页
第二章 现象学美术教育的理论——体验的道路第73-109页
 第一节 意向性理论第73-86页
  一、意向性及其机构第74-78页
  二、知识——“动态知识观”第78-83页
   (一) 行动之知(knowing)第79页
   (二) 感受之知(pathic knowing)第79-80页
   (三) 身体之知(embodied knowing)第80页
   (四) 时间之知第80-81页
   (五) 情境之知第81页
   (六) 关系之知第81-82页
   (七) 缄默之知(tacit knowledge)第82-83页
  三、现象学超越——美术教育方法原初意义的追问第83-86页
 第二节 主体间性理论第86-95页
  一、学生的成长与教学情境第86-90页
   (一) 言语第87-88页
   (二) 沉默第88页
   (三) 眼神第88-89页
   (四) 动作第89页
   (五) 榜样第89-90页
  二、“替代父母的关系”第90-91页
  三、尊重孩子的主体性第91-95页
   (一) 保留孩子的空间第92页
   (二) 保护那些脆弱的东西第92-93页
   (三) 使好的品质得到巩固和加强第93-94页
   (四) 促进孩子的学习和个性成长第94-95页
 第三节 人格教育理论第95-109页
  一、人格结构第96-100页
  二、自我体认——表达也是一种创造第100-103页
  三、自己的经验——自我实现的基础第103-109页
第三章 现象学美术教育的还原——体验的场域第109-146页
 第一节 美术教育应回归艺术现象的性质——感受性第109-120页
  一、扩大经验的范围——建立美术与感受的关系第110-114页
   (一) 经验的感受第110-112页
   (二) 材料的感受第112-113页
   (三) 从感受的关系到全面的成长第113-114页
  二、体验中的美术教育第114-120页
   (一) 体验自己的经验第115-116页
   (二) 表现中的体验第116-118页
   (三) 体验策动创造第118-120页
 第二节 美术教育应回归意义的发源地——生活世界第120-133页
  一、以生活为起点与终点的美术教育第122-125页
  二、与生活对话的美术教育第125-133页
   (一) 与自然对话的美术教育第126-128页
   (二) 与人对话的美术教育第128页
   (三) 美术欣赏中与情境对话第128-131页
   (四) 生活对艺术统整的可能性第131-133页
 第三节 美术教育应回归生活的本质点——生命体验第133-146页
  一、儿童的秘密第133-138页
   (一) 秘密体验第134-136页
   (二) 意义赋予第136-138页
  二、现象学美术教育的终极关怀第138-146页
   (一) 生命意义感第138-141页
   (二) 美术教育中的生命意义感体验第141-144页
   (三) 美术的教育与诗意的栖居第144-146页
第四章 现象学对美术教师的建议——体验的智慧第146-184页
 第一节 召唤与使命第146-156页
  一、牵手与引路第146-149页
  二、好奇与可能性第149-152页
  三、“看”与“被看到”第152-154页
  四、研究者与教育者第154-156页
 第二节 美术教育智慧第156-167页
  一、“教”乃“让-学习”第157-160页
   (一) 海德格尔的“让-学习”第157页
   (二) 美术教育中的“让-学习”第157-160页
  二、身体的智慧第160-164页
   (一) 梅洛-庞蒂的“身体图式”第160-162页
   (二) 态度与氛围胜过语言内容第162-164页
  三、反思与理解的智慧第164-167页
   (一) 美术教育的现象学反思第164-165页
   (二) 美术教育的现象学理解第165-167页
 第三节 教师如何作出成长性评价第167-184页
  一、评价的目的第167-170页
   (一) 创作的过程与完成品第168-169页
   (二) 评价的目的在于成长的激励第169页
   (三) 评价的目的也在于帮助教师更了解学生第169-170页
  二、评价的标准第170-172页
  三、评价的内容第172-178页
   (一) 感情成长第172-173页
   (二) 智慧成长第173-174页
   (三) 生理成长第174页
   (四) 知觉成长第174-175页
   (五) 社会成长第175-176页
   (六) 美感成长第176-177页
   (七) 创造成长第177-178页
  四、评价的方法第178-184页
   (一) 教师需要认识儿童美术的发展阶段第178-179页
   (二) 叙述评价代替分数评价第179-181页
   (三) 自然竞争中潜在的自我评价第181-183页
   (四) 正常性展览中的潜在评价第183-184页
第五章 现象学美术教育的价值——体验的意义第184-221页
 第一节 现象学美术教育的取向第184-196页
  一、作为一种态度和取向第184-190页
   (一) 胡塞尔现象学的主要启示第185-186页
   (二) 海德格尔“生存论”的主要启示第186-189页
   (三) 时代精神与现象学美术教育的取向第189-190页
  二、与其他取向美术教育理论的对比第190-196页
   (一) 与儿童中心主义的关系第190-193页
   (二) 与学科中心主义的关系第193-194页
   (三) 与社会中心主义的关系第194-196页
 第二节 坚持美术教育的本真第196-210页
  一、恢复艺术教育的灵性第196-198页
  二、从人格到创造到自由第198-200页
  三、美术教育由“法”到“学”升级第200-203页
  四、美术课程改革与现象学美术教育的关系第203-210页
   (一) 目标与精神的切合第203-204页
   (二) 从认识论出发调整实践论第204-208页
   (三) 现象学美术教育的局限第208-210页
 第三节 课程实验与研究论证第210-221页
  一、实验目的第210-211页
  二、实验对象与实验模式第211-212页
  三、研究过程与工具第212-215页
   (一) 教学设计第212-213页
   (二) 教学中所体现的现象学美术教育理念第213-214页
   (三) 人格成长评量表第214-215页
   (四) 田野观察笔记与问卷调查第215页
  四、研究结果第215-221页
结语第221-225页
参考文献第225-234页
致谢第234页

 
 
论文编号BS32204,这篇论文共234
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