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回鹘佛教功德思想研究--以回鹘文佛教文献为中心 |
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论文目录 |
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摘要 | 第1-4页 | Abstract | 第4-7页 | 导论 | 第7-32页 | 第一节 回鹘文佛教文献简介 | 第7-9页 | 一 新疆出土的回鹘文佛教文献 | 第7-8页 | 二 敦煌出土的回鹘文佛教文献 | 第8-9页 | 第二节 选题意义 | 第9-12页 | 一 为树立正确的利益观提供文化资源 | 第9-10页 | 二 意欲纠正对佛教功德思想片面化的理解 | 第10-11页 | 三 有助于比较全面地认识维吾尔深厚的历史文化底蕴 | 第11-12页 | 第三节 研究内容、方法和意义 | 第12-14页 | 一 研究内容 | 第12-13页 | 二 研究方法 | 第13页 | 三 理论意义和实践意义 | 第13-14页 | 第四节 研究综述 | 第14-32页 | 一 关于佛教功德思想和回鹘佛教功德思想的研究 | 第14-15页 | 二 关于回鹘文佛教文献的研究 | 第15-23页 | 三 关于回鹘佛教历史的研究 | 第23-24页 | 四 关于回鹘佛教艺术的研究 | 第24-25页 | 五 国外对以上问题的研究 | 第25-32页 | 第一章 回鹘佛教功德思想源流略析 | 第32-54页 | 第一节 功德思想在佛教中的地位 | 第32-48页 | 一 “功德”的含义 | 第32-42页 | 二 功德的类型与特点 | 第42-43页 | 三 佛教功德思想的内涵及其发展 | 第43-46页 | 四 功德思想在佛教中的重要地位 | 第46-48页 | 第二节 回鹘功德思想的来源 | 第48-54页 | 一 回鹘文“功德”一 词的来源 | 第48-49页 | 二 回鹘功德思想的佛教来源 | 第49-54页 | 第二章 回鹘文佛典译本的功德思想 | 第54-126页 | 第一节 回鹘文原始和部派佛教经典的功德思想 | 第55-92页 | 一 回鹘文原始和部派佛典纵览 | 第55-58页 | 二 回鹘文原始和部派佛典的功德思想举要 | 第58-64页 | 三 回鹘文原始和部派佛典的功德思想 | 第64-92页 | 第二节 回鹘文大乘佛典的功德思想 | 第92-109页 | 一 回鹘文大乘佛典纵览 | 第92-95页 | 二 大乘佛典的功德思想举要 | 第95-98页 | 三 回鹘文大乘佛典的功德思想 | 第98-109页 | 第三节 回鹘文密乘佛教经典的功德思想 | 第109-112页 | 一 回鹘文密乘佛典纵览 | 第109-110页 | 二 回鹘文密乘佛典的功德思想举要 | 第110-111页 | 三 回鹘文密乘佛教文献的功德思想 | 第111-112页 | 第四节 其他回鹘文佛教撰述的功德思想 | 第112-126页 | 一 其他回鹘文佛教撰述纵览 | 第113页 | 二 其他回鹘文佛教撰述的功德思想举要 | 第113-114页 | 三 其他回鹘文佛教撰述的功德思想 | 第114-126页 | 第三章 回鹘民俗佛教功德思想 | 第126-147页 | 第一节 回鹘民俗佛教资料来源 | 第126-129页 | 一 题记 | 第126-127页 | 二 赞文 | 第127页 | 三 愿文 | 第127-128页 | 四 回向文 | 第128页 | 五 序言和跋文 | 第128-129页 | 六 木杵文 | 第129页 | 第二节 回鹘民俗佛教功德思想 | 第129-147页 | 一 善恶行 | 第129-139页 | 二 利益趋向 | 第139-142页 | 三 美德观 | 第142-143页 | 四 人生观 | 第143-147页 | 第四章 回鹘佛教功德思想的特点 | 第147-166页 | 第一节 理论特点 | 第147-151页 | 一 缘起与有为功德 | 第147-149页 | 二 缘灭与无为功德 | 第149-151页 | 第二节 实践特点 | 第151-166页 | 一 普遍性与理性并存 | 第151-156页 | 二 兼信自力与他力 | 第156-160页 | 三 世俗利益与神圣利益并重 | 第160-166页 | 第五章 回鹘佛教功德思想的历史影响和现代价值 | 第166-186页 | 第一节 历史影响 | 第166-178页 | 一 对中世纪以后维吾尔哲学、伦理思想的影响 | 第166-170页 | 二 回鹘佛教功德思想的艺术产物 | 第170-178页 | 第二节 现代价值 | 第178-186页 | 一 对现代社会利益观、价值观的启发 | 第178-180页 | 二 对现代社会道德底线的警示 | 第180-182页 | 三 对现代社会道德建设的启发 | 第182-186页 | 结语 | 第186-189页 | 参考文献 | 第189-196页 | 在读期间发表论文 | 第196-197页 | 致谢 | 第197-198页 |
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