摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
第一章 绪论 | 第11-17页 |
第一节 选题背景 | 第11页 |
第二节 选题意义 | 第11-12页 |
一 理论意义 | 第11-12页 |
二 实践意义 | 第12页 |
第三节 研究现状 | 第12-16页 |
一 国外研究现状 | 第12-13页 |
二 国内研究现状 | 第13-16页 |
第四节 研究思路与研究方法 | 第16页 |
一 研究思路 | 第16页 |
二 研究方法 | 第16页 |
第五节 创新点与不足 | 第16-17页 |
第二章 社会主义核心价值观概念界定与理论来源 | 第17-30页 |
第一节 社会主义核心价值观的相关概念界定 | 第17-20页 |
一 价值观的内涵、特征与作用 | 第17-18页 |
二 核心价值观的内涵与特性 | 第18-19页 |
三 社会主义社会的核心价值观 | 第19-20页 |
第二节 社会主义核心价值观的基本内涵 | 第20-22页 |
一 国家层面的价值目标:富强、民主、文明、和谐 | 第21页 |
二 社会层面的价值取向:自由、平等、公正、法治 | 第21-22页 |
三 个人层面的价值准则:爱国、敬业、诚信、友善 | 第22页 |
第三节 社会主义核心价值观的理论来源 | 第22-30页 |
一 科学社会主义核心价值观——人的全面自由发展 | 第23-24页 |
二 中国优秀传统文化价值资源 | 第24-27页 |
三 空想社会主义的核心价值理念 | 第27-28页 |
四 资本主义具有进步性意义的核心价值观 | 第28-30页 |
第三章 儒家道德思想诠释 | 第30-42页 |
第一节 儒家道德思想的逻辑起点 | 第30-32页 |
一 天人关系 | 第30-31页 |
二 人性论 | 第31-32页 |
第二节 儒家基本道德规范 | 第32-35页 |
一 仁者爱人 | 第32-33页 |
二 义以为上 | 第33页 |
三 礼之用,和为贵 | 第33-34页 |
四 知者利仁 | 第34页 |
五 主诚信,惟义所在 | 第34-35页 |
第三节 道德教化思想 | 第35-38页 |
一 德教为先 | 第35-36页 |
二 教为政本 | 第36页 |
三 正人正己 | 第36-37页 |
四 教以义方 | 第37页 |
五 大学明德 | 第37页 |
六 化民易俗 | 第37-38页 |
第四节 修身为本与道德修养的理想人格 | 第38-42页 |
一 修身方法 | 第38-39页 |
二 理想人格 | 第39-42页 |
第四章 儒家道德思想对社会主义核心价值观培育的价值分析 | 第42-51页 |
第一节 儒家道德思想为社会主义核心价值观提供价值浸润 | 第42-45页 |
一 国家价值目标 | 第42-43页 |
二 社会价值取向 | 第43-44页 |
三 个人价值准则 | 第44-45页 |
第二节 儒家道德思想为社会主义核心价值观培育提供制度建设借鉴 | 第45-48页 |
一 全方位、多层次的教育制度 | 第46页 |
二 舆论引导、环境营造的宣传制度 | 第46-47页 |
三 道德与法律双重约束制度 | 第47-48页 |
第三节 儒家道德思想为社会主义核心价值观培育提供方法借鉴 | 第48-51页 |
一 修身自律法 | 第48页 |
二 环境熏陶法 | 第48-49页 |
三 道德示范法 | 第49-51页 |
第五章 儒家道德思想对社会主义核心价值观培育的启示 | 第51-59页 |
第一节 借鉴儒家优秀道德精神 | 第51-53页 |
一 发挥儒家道德思想的解释性与辅助性作用 | 第51-52页 |
二 借鉴儒家优秀道德精神 | 第52-53页 |
第二节 形成系统性培育制度 | 第53-54页 |
一 加强制度建设 | 第53页 |
二 形成系统性培育制度 | 第53-54页 |
第三节 重视德性养成 | 第54-55页 |
一 促进个体道德自觉 | 第54-55页 |
二 形成德性养成体系 | 第55页 |
第四节 树立价值典范 | 第55-57页 |
一 树立典范 | 第56页 |
二 上行下效 | 第56-57页 |
第五节 创新培育方式方法 | 第57-59页 |
一 日常化 | 第57页 |
二 具体化 | 第57-58页 |
三 灵活化 | 第58-59页 |
结语 | 第59-61页 |
参考文献 | 第61-65页 |
个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果基本信息 | 第65-66页 |
致谢 | 第66页 |