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《白虎通义》天子观研究 |
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| 论文目录 |
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| 摘要 | 第3-5页 | | Abstract | 第5-7页 | | 引言 | 第10-15页 | | (一)问题的提出及研究意义 | 第10页 | | (二)研究现状 | 第10-13页 | | (三)研究思路、框架与创新点 | 第13-15页 | | 一、《白虎通义》的天子名号独享思想 | 第15-21页 | | (一)天子名号的起源与发展 | 第15-17页 | | 1.周代天子名号的起源 | 第15页 | | 2.春秋战国时期天子名号的发展 | 第15-16页 | | 3.秦汉时期天子名号的独尊和独享 | 第16-17页 | | (二)《白虎通义》的天子名号独享思想 | 第17-18页 | | 1.天子爵称 | 第17-18页 | | 2.帝王名号 | 第18页 | | (三)名号独享与天君圣合一的政治思想 | 第18-21页 | | 二、《白虎通义》的天子权力独占思想 | 第21-28页 | | (一)祭天权 | 第21-23页 | | (二)赏罚权 | 第23-25页 | | (三)诛伐权 | 第25-26页 | | (四)《白虎通义》天子权力独占思想的特征 | 第26-28页 | | 三、《白虎通义》的天子统领纲纪思想 | 第28-34页 | | (一)纲纪思想的起源和发展 | 第28-29页 | | (二)君为臣纲对三纲六纪的统领 | 第29-31页 | | (三)亲亲对尊尊的维护 | 第31-34页 | | 1.辟雍与庠序之教 | 第31-32页 | | 2.乡射礼 | 第32页 | | 3.婚丧礼 | 第32-34页 | | 四、《白虎通义》天子观的特征及影响 | 第34-40页 | | (一)《白虎通义》天子观的特征 | 第34-36页 | | 1.全面性 | 第34-35页 | | 2.系统性 | 第35页 | | 3.神学化 | 第35-36页 | | (二)《白虎通义》天子观与东汉皇权政治的强化 | 第36-38页 | | 1.维护天子权威,加强皇权思想 | 第36-37页 | | 2.崇尚道德教化,强化纲常名教 | 第37-38页 | | (三)《白虎通义》天子观对中国传统政治文化的影响 | 第38-40页 | | 结语 | 第40-41页 | | 参考文献 | 第41-46页 | | 附录 | 第46-49页 | | 后记 | 第49-50页 | | 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第50页 |
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