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土耳其的宗教、政党与政治--以伊斯兰政党的兴起为中心 |
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| 论文目录 |
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| 摘要 | 第6-8页 | | ABSTRACT | 第8-9页 | | 绪论 | 第12-28页 | | 一、研究概念界定 | 第13-16页 | | 二、学界研究述评 | 第16-25页 | | 三、研究创新之处 | 第25-26页 | | 四、论文篇章结构 | 第26-28页 | | 第一章 伊斯兰政党兴起的背景考察 | 第28-74页 | | 第一节 凯末尔时代:激进的世俗化改革 | 第28-42页 | | 第二节 伊诺努时代:政治体制的转型 | 第42-62页 | | 第三节 民主党时代:宗教政策的放松 | 第62-72页 | | 小结 | 第72-74页 | | 第二章 伊斯兰政党的兴起:从民族秩序党到民族救赎党 | 第74-107页 | | 第一节 挑战:军队监国者地位的形成 | 第74-83页 | | 第二节 蛰伏:伊斯兰主义者加入中右政党 | 第83-91页 | | 第三节 亮相:民族秩序党的建立 | 第91-95页 | | 第四节 分权:民族救赎党进入联合政府 | 第95-101页 | | 第五节 战略:政党领袖纳杰梅丁·埃尔巴坎的思想 | 第101-106页 | | 小结 | 第106-107页 | | 第三章 伊斯兰政党的发展:繁荣党 | 第107-150页 | | 第一节 宗教被官方意识形态吸纳 | 第107-114页 | | 第二节 穆斯林知识分子对西方的拒绝 | 第114-118页 | | 第三节 伊斯兰资本的壮大 | 第118-134页 | | 第四节 传统社会结构的消逝 | 第134-138页 | | 第五节 繁荣党走向权力顶峰 | 第138-147页 | | 小结 | 第147-150页 | | 第四章 伊斯兰政党的异化:正义与发展党 | 第150-192页 | | 第一节 传统伊斯兰政党的衰落:美德党与幸福党 | 第150-156页 | | 第二节 后伊斯兰主义政党:正义与发展党的兴起 | 第156-161页 | | 第三节 正义与发展党视西方为改革的“路径依赖” | 第161-171页 | | 第四节 正义与发展党与世俗主义力量的博弈 | 第171-181页 | | 第五节 正义与发展党的“选举霸权” | 第181-190页 | | 小结 | 第190-192页 | | 第五章 土耳其三种伊斯兰运动的比较 | 第192-213页 | | 第一节 “民族观念运动”:政治伊斯兰 | 第192-197页 | | 第二节 “居伦运动”:公民伊斯兰? | 第197-201页 | | 第三节 正义与发展党:社会伊斯兰 | 第201-207页 | | 第四节 三种伊斯兰运动的异同 | 第207-211页 | | 小结 | 第211-213页 | | 结论 | 第213-222页 | | 一、伊斯兰政党与政党政治之间的关系 | 第213-215页 | | 二、伊斯兰政党与宗教之间的关系 | 第215-217页 | | 三、伊斯兰与现代性之间的关系 | 第217-220页 | | 四、宗教与世俗主义之间的关系 | 第220-222页 | | 参考文献 | 第222-252页 | | 图表一览 | 第252-253页 | | 附录 | 第253-262页 | | 作者在攻读博士学位期间公开发表的论文 | 第262-264页 | | 作者在攻读博士学位期间所获得的奖励 | 第264-265页 | | 后记 | 第265-272页 |
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论文编号BS2608247，这篇论文共272页
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