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《乐记》的“践形”思想研究郭店简《缁衣》与《礼记·缁衣》的思想异同孔子法律思想的哲学思考从《尚书》中走出来的哲学流派郭店儒简的宗教诠释《易经》卦爻体系中的性情思想初探象山哲学的诗化境界《易传》性、情二字人学解读试论孔子的“斆”与性情的关系《尚书》的性情思想研究什么是儒学（二）？什么是儒学（一）？《论语·学而》读与思之二《论语·学而》读与思之一孔子的君子观儒家经学思潮及其所反映的时代精神（下）儒家经学思潮及其所反映的时代精神（上）袁宏道与泰州王学宋儒“天理”论的建构与其经典诠释的理学化王艮、何心隐世俗化的儒学政治思想儒家“民本”传统及其历史命运从《大诰》看明初的专制统治儒家的经世之学及其意义		宋儒孟子观述论北宋儒者文士与党争刘宗周与晚明儒学张居正与阳明心学试论儒学传统与现代人权意识南宋道学与反道学之争关于宋代书院儒学教育的几个问题关于儒学的现代转化问题——评现代新儒家的略论先秦儒学及其影响孔子、孟子与儒家的社会理想观 “荀氏之儒”及其对儒学发展的贡献南朝玄学的蜕变与礼学的复兴儒学与现代民主颜回与“颜氏之儒”探微魏晋玄学的繁兴及其儒学特色现代新儒学的发展历程叶适与永嘉学派隋唐科举制与儒学的进一步发展郭店楚简与战国早期儒学礼乐文化传统与原始儒学比較朱子與王阳明的「格物」義周敦頤論「誠者聖人之本」美德与规则的统一——兼评儒家伦理是美德伦
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