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老庄哲学之道相与象的研究海德格“存有”概念初探从“天人合一”看中国哲学与诗学基本特性对中国哲学与诗学之关系的宏观考察长白山书院问学记——鞠曦先生论哲学问题与重建书院与道院文化——论长白山书道两院的长白山文化论君子儒学论《咸》卦的历史性误区及其正本清源——鞠曦儒学、国学与国学院《恒道》第二辑编者前言《易》经理论体系与《说卦传》──“易有大宋代易图的流变《易数钩隐图》作者等问题辨谈朱熹对邵雍象数易学的发挥演变 “中和”是国学的根本大道 “天人合一”与王权稷下学派論泰州學派王艮先生的“道” 屈原與郭店楚墓竹書老子的“道”与黑格尔的“绝对理念” 刘鹗手记《〈道德经〉序》析疑战国早期墨家：墨翟及其弟子		郭店竹书是稷下思孟学派教材论屈原与郭店楚墓竹书的关系屈原生卒年考證厚德载物与生态伦理——《周易》古经的生态天人感应与生态伦理——董仲舒的生态伦理思仁民爱物与生态伦理——孟轲的生态伦理思想敬畏天命与生态伦理——孔丘的生态伦理思想孟子对《周易》思想的发挥儒家大同、小康思想与《周易》的渊缘关系贯穿了易学思想的《大学》与《中庸》易学与儒学完整关系的新探索——评任俊华二十一世纪是儒学的世纪，华人的世纪，人类二十一世纪是儒学的世纪，华人的世纪，人类二十一世纪是儒学的世纪，华人的世纪，人类儒学与中国文化的复兴儒学历史命运论纲 ——从19、20世纪看略论《周易》对中国古代历法的影响——兼与也谈《周易》和天文学——向李申先生讨教什么是宗教以及于儒教有关的争论——《中国《中国儒教论》前言生命节律与自组织信息论大陆儒教派的学术理路陈白沙道论的实质及其特点
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