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儒学与中国文化的整合——洙泗会讲文稿关于儒教问题的最新讨论二十世纪陆王心学研究综述《陆九渊王阳明与中国文化》太虚大师儒学思想述义中国现代文学与宗教文化论太虚唯识学思想的分期及其特点命运与自由——中国的知识分子问题佛法与革命——太虚大师的革命思想走向易学研究的新世纪——《二十世纪中国易《欧阳竟无佛学思想研究》略评《老子》辨正（四则）天祖教——中国传统宗教述略再论《文子》与《淮南子》的关系问题（上）再论《文子》与《淮南子》的关系问题（下） “朝请”、“诸侯”与竹简《文子》的撰作年《老子》索隐（六则）竹简《文子》释文句读的几个订正关于挺立儒学宗教性之我见中华道术与企业文化敢于绝望、为个性和创造性而斗争的吴敬梓《周易参同契》卦爻符号再探宋代数学派“太极”观——二论中国数学派		宋代数本论学派何以能成立？——一论中国数义理学派论“象数”——重读朱伯崑先生《易汉代象数派儒家的人文情怀中晚明阳明学的格物之辨合法性、视域与主体性——当前中国哲学研究中晚明的现成良知之辨周海門的學派歸屬與《明儒學案》相關問題之周海門的學派歸屬與《明儒學案》相關問題之王畿與道教——陽明學者對道教內丹學的融攝中晚明阳明学的知、识之辨王畿的良知信仰论与阳明学的宗教化明儒王龙溪的一念工夫论王畿与佛教儒学：自由主义与社群主义之间略说“儒学与宗教”研究的目标与视野良知异见：中晚明阳明学良知观的分化与演变王龙溪的《中鉴录》及其思想史意义——有关孟子“万物皆备于我”章释义王龙溪与佛道二教的因缘为道与为学——当代儒者的社会功能与角色定从中国哲学自身的演进看牟宗三哲学的基本架从西方儒学研究的新趋向前瞻二十一世纪的儒《道德经》与关联性的宇宙论——一种诠释性
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