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古襄阳汉阴镇与孟浩然故里陈鹏年与忤两任总督高凉郡县的演变及与冼夫人故里关系开发高州石龙冼夫人文化遗址，推进文化大省如何弘扬冼夫人文化的精神核心三民主义：孙中山的理论创造与共产国际的解再论冼夫人治南越进程、变化与特点：1978年以来中国的政略论走上神台的冼夫人浅谈冼夫人文化与儒家学说关于冼夫人冯氏家族一些问题的探讨冼夫人文化传承初识试析冼夫人的军事才能浅谈冼夫人的历史使命观略论冼夫人信仰及其现实意义郑和在海外华人中的影响历史图像的真确建构与理性阐释毛泽东治国方略论纲原始人是怎样开始吃熟食的邓小平政治发展观述论 “旧城”的历史试论冼夫人的“为民观” 忠臣——高力士		高力士是忠臣雅利安人是外来的吗——印度河文明引发的思对“山兜丁村”是“冼夫人故里”的种种质疑略论高州俚人铜鼓高城冼庙的木雕艺术试谈冼太庙群体现象的形成及其纪念习俗陈独秀与东西文化论战再析 “三个代表”重要思想对中共统战理论的创造 “三个坚持”是贯彻“三个代表”重要思想的海外华人知识分子的崛起中、希神话的比较及其所体现民族精神论捷克和斯洛伐克的“天鹅绒分手” 后孙中山时代中共对三民主义之论评信史如斯解读本土妇女观旧史周期率与政权瓶颈现象的历史观探析日本发动全面侵华战争的综合基础日本侵华战争期间强掳与奴役中国战俘劳工的 “十里帆樯依市立，万家灯火彻宵明” 资本主义社会的历史地位关于四个将领和一个帝王的推测廉能官吏施世纶略说《台湾问题与统一之路》
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