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「君子慎其独也」涵义之新探释（下）「君子慎其独也」涵义之新探释（上）《尊德义》篇「尚思则无为」论思孟心性说简论子游与《性自命出》庄子、孟子和郭店儒简论“性” 《郭店楚简中子思著述考》（下）《郭店楚简中子思著述考》（中）《郭店楚简中子思著述考》（上）孟子“四端”说的形成及其理论意义 “穷达以时”与“大德者必受命” “无为”思想发凡——以先秦汉初的儒家和道再论竹简《文子》与今本《文子》的关系《中庸章句序》中的“道统”与“道学” — 中国心性论第三种形态：道家心性论现代中国文化与儒学的困境中国古代哲学与世界主义——对近代几位学者一个儒家版本的有限民主黑尔德“世代生成的时间经验”与儒家“慎终张申府与20世纪中国哲学冯友兰论中国现代“心学”与“理学” 复归生活、重建儒学历史研究范式的选择“困境		中国思想与人的哲学论重写中国哲学史从一分为三谈中国人的智慧中国哲学文化生态模式特质与意义 “中国哲学”能成立吗？寻找文化身份与“当代中国哲学” 走出传统哲学观的藩篱———重写中国哲学史中国哲学史研究方法的“综合创新” 钟馗神话的由来及其形象中国哲学的“原创性叙事”如何可能 “中国哲学”在东京大学的晚近演变——日本中国人观念中的上帝中国思想与历史哲学哲学的中国表述中国思想与先天综合判断中国思想与现象学还原中国思想与分析哲学宗教精神：今日中国超民族主义的希望中国知识分子的反宗教传统董仲舒思想的再诠释中国哲学和符号学论儒学既是哲学又是道德宗教论中国哲学学科存在的合法性危机
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