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后现代视域中的现代新儒学
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本文拟在后现代视域中对现代新儒学予以评析。这样做的意图主要有二。其一，以往对新儒学的
论析主要是以现代化或现代性为参照系的，在后现代视域中对新儒学予以评析，应当有利于更为
完整地把握新儒学这一中国当代思潮的基本理论特质。其二，当中国文化还处在向现代转型过程
中时，西方文化已经步入了后现代时代。在西方后现代转向的比照下，究竟应当怎样看待中国文
化的发展走势？这是一个已经引起国内外学界广泛关注的问题。在后现代视域中对作为中国现代
三大思潮之一的新儒学予以分析，有利于具体地透视这一问题。首先需要指出的是，由于这一论
题关涉面相当宏阔，限于学力和篇幅，本文所做的只是从新儒家对于现代性的基本态度与新儒学
的基本理论意旨两个方面对“后现代视域中的现代新儒学”问题试作评析，不当之处，敬请批评
指正。
一
如所周知，人类社会从“民族历史”向统一的“世界历史”的转进是在西方主导下进行的。在这
一过程中，作为现代化之结晶的“现代性”首先在西方文化文化中生长发育并随之产生了世界性
的示范作用。中国文化的近现代化是以向西方学习为历史起点的，作为现代中国文化保守主义的
成熟形态与主要代表，现代新儒家在强调向西方学习、吸纳以科学民主为代表的西方现代文化之
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