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袁宏道与泰州王学
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［摘要］作为晚明公安派的重要领军人物，袁宏道力倡文学革新论，在诗文创作上成就斐然，声名卓著，影响甚大。并且，他与当时思想界人士有广泛交游，尤与泰州学派学者接触较多，受李贽影响最深。一定意义上甚至可以说，他的文学革新论及力倡个性的文学主张是在泰州王学、尤其是李贽影响下形成发展起来的。而袁宏道的文学革新论与泰州学派的平民儒学交相辉映，构成晚明思想文化史上靓丽的风景线。
［关键词］袁宏道；晚明公安派；泰州王学；李贽
晚明，是中国思想文化史上颇具革新意义的时代。阳明殁后，其弟子王艮开创泰州学派，鼓倡平民儒学。王艮后学颜山农、罗汝芳、何心隐、李贽等更推扬师说，提出了许多富有早期启蒙色彩的思想主张。受此影响，文学界有公安派崛起，倡导文学革新运动，令人耳目为之一新。而这公安派的重要领军人物，就是袁宏道。宏道（1568一1610年），字中郎，号石公，又号六休，湖北公安县人。他虽仅活了四十三岁，正式从事文学活动的时间只不过十余年，但他追求“本色独造”，强调“心灵”的作用，主张写“自己胸臆流出”的诗文。袁宏道的文学主张及其文学创作实践打破了复古派的统治，改变当时文坛停滞的状态，使整个文学空气活跃了起来。袁宏道在《又答梅客生》中谓：“当代可掩前古者，惟阳明一派良知学问而已。”他不仅与泰州后学有广泛交游，而且更受其、特别是李贽的深刻影响。可以说是泰州王学催生出了袁宏道及共领军的公安派所鼓倡的文学革新运动，故而笔者特撰本文，着重分析袁宏道与泰州王学的关系，以期加深对宏道思想的了解和认识。
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