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《易经》卦爻体系中的性情思想初探
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内容提要：本文立足于《易经》之卦爻体系的消息盈虚，对潜藏其中的性情思想进行了必要的发掘。文章认为，《易经》之卦爻体系展示的是一个开放的人学体系。文章以董光璧的“阴阳守恒律”、“阴阳平衡律”、来知德的“错卦”、“综卦”等概念以及邵雍的《伏羲六十四卦方位图》来研究《易经》卦爻体系中的性情思想，把它视为一个阴阳相推、刚柔相荡、综合平衡的一个动态整体。
关键词：《周易》；卦爻体系；中和；性情思想；综合平衡
《周易·说卦传》云：“昔者圣人之作《易》也，幽赞神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。”由此可见，《易经》的卦爻体系具有深厚的性情思想。《易经》的卦爻体系是一套融汇了中国先民无穷智慧的符号系统，不论从每一个卦象具体而微的变化过程来讲，还是从整个六十四卦“刚柔相推而生变化”，不断向前推进的轨迹来讲，都显示了中国先民人学的理想追求。如果说，每一个卦代表的是一个时代，每一个爻代表的是一种人生的境遇，那么，人们在不同的卦爻中就必然有大不相同的性情选择。程颐云，《易经》“极其数以定天下之象，著其象以定天下之吉凶。六十四卦，三百八十四爻，皆所以顺性命之理，尽变化之道也。”[①] 正说明《易经》之卦爻体系本身有丰富的性情思想，值得我们深究。
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