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荀子議兵篇析論
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前言
荀子是繼孔子、孟子之後的一個大儒，在先秦時代，他對諸子的學說既能批判的繼承，又能創造的發展，針對時代的問題，提出了一套體大思精的哲學體系，希望能夠挽狂瀾於既倒，致君於聖王之道，救民於水火之中，事雖不成，他的聖賢人格和仁者胸懷，以及精深的哲學思想，留給後人無限的啟示。
戰國時代，諸侯之間的戰爭規模和發生的次數，愈演愈烈，已經變成一個不能不正視的問題，戰爭甚至成了時代發展的重心，面對時代的挑戰，荀子作議兵篇予以回應。
一﹒荀子為甚麼要寫議兵篇
（一）承襲孔孟思想的傳統︰
孔子和孟子本身對戰爭都有自己的觀點，形成了儒家對戰爭的基本原則，荀子之所以要寫議兵篇也是這個傳統的延續。
1.孔孟反對不仁不義的戰爭︰
孔子認為發動不仁不義的戰爭，終將害人反害己，例如他反對季氏侵伐顓臾，甚至譴責自己的學生冉有說︰
「求！無乃爾是過與﹖……危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？……今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也﹔邦分崩離析而不能守也﹔而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭牆之內也。」《論語·季氏》
孔子不但反對不仁不義之戰，對某些國君詢問軍事，孔子還會推拖不知，拒絕討論，例如：
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