|
|
|
《老子》辨正（四则）
|
| |
内容提要：本文结合现代社会的一些现象，对通行本《老子》中容易引起误解的“小国寡民”、“去彼取此”、“不尚贤，使民不争”、“虚其心，实其腹，弱其志”等思想作了辨正，对有代表性的歧解作了批评。
关键词：《老子》、现代社会、思想
哲学究竟是少数人的智力游戏，还是可以作为大众生活的指南，见仁见智，争论不休。我们认为，就中国传统哲学而言，所谓的“求道”，就是为天下人找一个出路。诸子百家，盖莫能外。即使是最“玄”的《老子》，也和现代社会乃至未来世界息息相关，当然也引起了一些歧解。今不揣浅陋，辨正一二，就教于方家。
一、网络社会与小国寡民
《老子》云：“小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之 ；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
对于这样的理想社会，即使是尽量同情老子思想的人，也认为难以接受。乍看起来，老子的确要人们浑浑噩噩，像动物一样生活。人与人之间的理解与沟通如此缺乏，隔阂如此深重，还鼓吹“老死不相往来”，不是有悖于人性吗？
然而，我们仔细地想一想，人与人之间之所以相互倚赖，是因为大家都处于这样那样的“不足”的状态。误解从何处生，隔阂由哪里来？不就是人们总埋怨别人不理解自己的愿望，不满足自己的要求吗？人类为自己的语言而骄傲，却很少反省语言构筑的壕沟，正是炮火连天的战场。难怪有人感叹“语言是世界上最厚的墙”。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
|
|
|
|
|
教育论文中心