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关于海德格尔与中国哲学之间关系的几点思考——对黄玉顺《生活儒学导论》的批评
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黄玉顺教授的论文《生活儒学导论》[1][①] 是一篇很有意思的论文，其中涉及到了海德格尔与中国哲学之间的关系。由于该文只是“导论”，具体内容语焉不详，加之我对中国哲学没有什么知识，所以我对黄玉顺论文的批评不是针对“生活儒学”的，而是针对该论文对海德格尔的理解的。个人意见，论文对海德格尔哲学存在着一些误解。这不是个别现象，海德格尔通常总是处在被误解之中。虽然由误解――也许说“误读”更中听――而受到启发乃至形成新的创见并非不可能，但这毕竟不符合积极对话的要求。当然，这并不意味着我的意见一定是正确的，不过是一种批评性的参照系而已。
关于海德格尔与中国哲学的关系是近年来比较受人关注的问题。一方面借鉴西方哲学构成了中国哲学研究的一个生长点，另一方面更重要的是海德格尔的确与中国哲学有其因缘。我也曾经写过海德格尔与老庄的论文，那里面关于老庄的理解肯定是外行的，在论文中我就一再声明我是从海德格尔对老庄的解读来理解海德格尔的，而不是通过海德格尔对老庄的理解去理解老庄，我的学术背景肯定会影响我对中国哲学的判断。我们当然希望看到学贯中西的专家，这也不是不可能，只是太难了。我们的中西哲学比较研究刚刚起步，最应该做的是基础性的研究和个案研究。
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