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《河图》中5·10是太极
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《周易·系辞》云：易有太极，是生两仪。太极究竟系何物？至今仍是困惑人们的一个大谜。笔者在研究中发现，《河图》中5·10与太极是生两仪有关。研究表明，①四象八卦符号系列最初是反映四时八节的，其数图系列是四角八卦的序和数，是反映四时和八节二十四气的节气变化原理的，使四象八卦完全数理化。这本来是古人根据视运动对于阴阳变化的如实反映和简单推理，虽然一时难懂些，但并不神秘，并非《系辞》所云：河出图，洛出书，圣人则之。有说此句为后人所窜入②可信，说连影子也找不到则太绝对了些。伏羲各数图在系列演化过程中，5和10的变化惟妙惟肖。整个数图耐人寻味，寓意极其深厚。本人着重就这一问题探讨如下，再次向名流学者请教。
一、 伏羲数图系列的周期性
要探明5和10在伏羲数图上的来龙去脉，有必要简单提下睛各数图之间的内在联系和数图系列的周期性。
不难看出，与对立统一的四象八卦符号相应的四象数、卦序和卦数（洛书）的数字排列，是对角奇偶分别合10，对角线合15的对立统一关系。然而，当四象两仪相交变为反映夕阳西下的《河图》（实应合图，下同）时，对立变为相邻。相邻两象之间，1.9，4.6、3.7、2.8合10入中；1.4、2.3合5入中；9.6、8.7合15入中，四象消失。这就是说，从四象到《河图》是一个周期。四象展开为卦数（洛书），卦数（洛书）合之为《河图》。日东而西，四象数图又可直接转化为《河图》。
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