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世界“文明冲突”中的儒家文明
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摘要：亨廷顿的“文明冲突论”或许具有某些审视当前国际关系的理论价值，但他将“儒教文明”列入冲突的源点却是错误的。因为儒家学说不是宗教，不会构成作为宗教冲突的文化因素；儒家文化是一个开放的文化体系，它是由多种文化集合和融通而成的；中国自近代以来由于民族危机激发出了强烈的“文化民族主义”，但随着中国未来的强盛，这种阻碍中外文化正常交往的思潮即将消亡，不会成为“文明冲突”的原因。
关键词：“文明冲突论”、儒家文化，兼容并包、“文化民族主义”
一、问题的提出
美国哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书，由于美国9.11事件的爆发而再次受到人们的关注[1]。8年以前中国学术界将其引进并译出，不能不说带有某种先见之明。尽管当时的学者多从批驳的角度看待它[2]，但无疑为我们研究文化、宗教以及国际关系提供了一个新的视角。亨廷顿的基本观点是：21世纪世界引起冲突的根本原因将不再是以前人们所认为的经济因素或意识形态的隔阂，人类在宗教、文化方面的差异，也就是不同文明之间的冲突将成为全球未来战争的导火索。亨氏甚至预言，基督教文明与伊斯兰文明的冲突将是下一个热点问题，并认为儒教文明也是其冲突的源点，它将与伊斯兰文明联合共同对付西方社会。该书的封面也颇具象征性：上面所有三张照片，两侧是基督教堂和清真寺的立柱，中间是中国的长城。
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