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《離騷》“三后”即新蔡楚簡“三楚先”說——兼論穴熊不屬於“三楚先”
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《楚辭·離騷》：“昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。”
“三后”指誰？歷來注家衆説紛紜，但大致可分為兩類。一類認爲是上古三皇五帝或三代的三位賢君。如王逸《楚辭章句》云：“謂禹、湯、文王也。” [1]朱熹《楚辭辯證》云：“疑謂三皇，或少昊、顓頊、高辛也。” [2]王樹柟《離騷注》云：“三后謂黃帝、顓頊、帝嚳也。” [3]另一類則認爲“三后”是楚的三位先公先王。如汪瑗《楚辭蒙引》云：“此只言三后而不著其名者，蓋指楚之先君耳。……吾嘗謂顓頊高陽氏為楚之鼻祖矣，其餘如祝融氏、季連氏、鬻熊氏，及熊繹為受封之始，熊通為稱王之始，熊貲為遷都之始，皆楚之先君有功德所當法焉者也，但不知其何所指耳。昔夔不祀祝融、鬻熊而楚成王滅之，則二氏為楚之尊敬也久矣。然此所謂三后者，以理揆之，當指祝融、鬻熊、熊繹也。” [4]王夫之《楚辭通釋》云：“三后，舊說以爲三王，或鬻熊、熊繹、莊王也。” [5]戴震《屈原賦注初稿》云：“三后，卽下‘前王’，謂楚之先君賢而昭顯者。故不具其名，今未聞。（自注：余以下‘前王’證之，屈子所言，當先及本國。其但云‘三后’者，猶周家言‘三后在天’，卽指太王、王季、文王。在楚言楚，其熊繹、若敖、蚡冒乎？）。” [6]近現代學者大抵祖述上述這兩類說法，只是具體觀點有所不同而已。[7]
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