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郭店简《语丛四》与《摩》、《谋》的关系
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郭店楚简出土后，其中《语丛四》是比较特殊的一类，原书释文包括五个拼接组，分为两类。一类内容是讲“说之道”，属格言摘录，有：简1-3；简4；简5-7；简8-9。另一类内容是讲“谋为可贵”，其文亦属格言摘录，见：简10-27。总体上看，“内容与阴谋游说，纵横长短之术有关，类乎《太公》、《鬼谷》”。[①]这告诉我们，从《语丛四》中或许可以发现与《鬼谷子》有关的一些信息。《鬼谷子》书中《摩》、《谋》两篇，其内容与《语丛四》有很大的关联。下面试就此谈谈个人的看法。
一、《语丛四》与《摩》
《语丛四》简5-7云：
凡说之道，级者为首。既得其级，言必有及之。及之而不可，必文
以讹，毋令知我。彼邦亡将，流泽而行。
这里的“级”，疑读为极（極）。级、亟上古皆属见母；极，从亟得声，上古属群母，级、极旁转。极，穷也。《楚辞·离骚》：“相观民之计极”，王逸注：“极，穷也”；《吕氏春秋·论人》：“不可极也”，高诱注：“极，穷也”。《说文》：“穷，极也”，《九歌·云中君》：“横四海兮焉穷”，王逸注：“穷，极也”。穷，究，探究。《易·说卦》：“穷理尽性，以至于命。”探究，即探究对方主观心理上的真实想法。这句是说，游说的根本原则，必须以探究对方心理的真实想法为首要目标。
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