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說饎
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上博簡《容成氏》第21號簡在說到大禹踐位之後，躬行節儉的時候有下面一段文字：
(禹)肰（然）句（後） （始）行 （以） （儉）：衣不 （鲜） （美）， （食）不童（重）味，朝不車逆，種（舂）不 （毇）米，A不折骨，裚（製）
其中A字的原篆寫作：
《容成氏》簡的整理者李零先生將此字隷定作“ ”，並解釋道：
从采聲，疑讀為“宰”，（“采”是清母之部字，“宰”是精母之部字，讀音
相近）指殺牲。“折骨”是節解的牲肉。［1］
李零先生將“ ”字讀作“宰”，有音韻學上的依據。如果僅僅從簡文本身來講，這個說法還是有相當的道理的。但是，如果結合金文来考慮，我們認為李零先生的說法還是有商榷的餘地。
春秋時期的 （徐）王 （糧）［2］鼎銘文說：
用征用行，用 （庶？）腊，用饔賓客。
《容成氏》中的A字，顯然是源自 （徐）王糧鼎中的 字，只不過是前者的下部寫作“皿”形，而後者是在“鬲”的底下加上“火”。古文字中表示炊食一類含義的字，“鬲”下从“火”與否有時候似乎並沒有什么區別。例如叔夜鼎銘文中的“用 用 ”，前者从“皿”，後者在“皿”下加火。《容成氏》中的A字和 （徐）王糧鼎銘文中的 字與此相似，所以他們應該是同一個字。《容成氏》中的A字，“皿”上的部分雖然和“鄉”所从的“ ”形體很相近，但是根據金文和《說文》中从“ ”的字来看，確切一點說，我們認為它應該隷定作“ ”。
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