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竹书《周易》考释三则
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一
简5－6云：“上九：或赐 （以下用A表示） （带），冬（终）朝晶（三） 之。”
A，整理者释文作“ ”。注释云：“ ”，字从糸、从田，半声。“ ”读为“鞶带”，“ ”、“鞶”音通，《说文·革部》：“鞶，大带也。《易》曰：‘或锡之鞶带。’男子带鞶，妇人带丝。从革般声。”
按：A，今本作“鞶”，帛书本作“般”。A当分析为从糸畔声1，可能是“鞶”之异体，而非通假关系。信阳简有“反（从糸）”字。简2-012云：“緅与素锦之反（从糸）襄二十又一，緅与青锦之反（从糸）襄七。”朱德熙、裘锡圭先生认为“反（从糸）襄”当读为“縏囊”，縏或用丝制，或用革制，所以字亦作鞶2。二位先生所言极是。A从糸畔声，“反（从糸）”从糸反声，二字形符相同，声符相近，很可能就是一个字。而“畔”、“ 縏（鞶）”皆并纽元部字，故A有可能是“縏（鞶）”之异体。
二
简38云：“九四： （以下用B表示）亡肤（膚），丌（其）行緀疋。”
B，整理者释文作“誫”。简38下注释云：“誫”，动。《列子·黄帝》：“罪乎不誫不止。”，张湛注：“罪或作萌，向秀曰：‘萌然不动，亦不自止，与枯木同。’” 简40下注释云：誫，详第38简注。臀无膚，受振而觉坐立不安。
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