| | | 《暗示》四人谈
| | 语文论文 免费毕业论文下载作家是一批以语言为生的语文论文 免费毕业论文下载人；同时，作家又时常沉醉于经验和意象之中。换言之，文 学往往是语言符号与经验具象的语文论文 免费毕业论文下载交汇场域。然而，韩少功的《暗示》流露了一种焦虑甚 至恐惧：人们深陷语言以及各种符号体系犹如深陷某种神秘的迷魂阵；人们甚至无法回 到实在世界。山、水、石头、阳光、草木或者虫吟虎啸正在一步步离我们远去，人类仅 仅悬空地徘徊在一系列词语或者虚拟的影像之中。这时，人们还能信赖自己的欢悦、悲 伤、愤怒或者虔诚吗?如果四周的一切无非是种种符号修辞的空转，社会或者历史的判 断又有什么意义?在更为深刻的意义上，什么构成了社会或者历史?
或许，这并非现代文明的好兆头——或许，这表明某些现代知识正在走向反面。相当 长的时间里，进化论已经很大程度地控制了人们观察历史的方式，物竞天择仿佛保证了 一个持续的历史进步。现代知识无疑被视为文明的助产婆。然而，《暗示》之中的《残 忍》一节“残忍”地打破了进步主义沾沾自喜的幻觉。正如韩少功所言，人们习惯于用 “兽性”发作形容残忍的屠杀。《残忍》是《暗示》这部著作发出的一声令人惊悚的尖 叫。
人类是否可能破除符号的蛊惑而返回本原的真实?这是一个令人困惑的问题。实践经验 ，身体的到场，让自己的眼睛甚至手掌的触摸作证，这是矫正符号异化的有力手段。烧 红的烙铁烫伤了脚掌，剧烈的疼痛并不是符号所能掩盖或者释除的。任何符号都代替不 了饥民的粮食，“画饼充饥”仅仅是一个笑话。然而，身体的实践只能局限于一个狭小 的范围。生动的表情、动作、氛围仅仅是即时的，只有语言符号才可能长存不灭。现代 社会的公共空间必须依赖符号的组织和建构。人类之所以可能辩论何谓幸福，何谓理想 ，何谓不道德，人类之所以能够在北京谈论美国或者非洲正在发生的事情——人类之所 以可能产生公共关怀，语言符号无疑是不可或缺的。这种辩论和谈论突破了个人生存的 物理空间。许多时候，现代人生存于语言符号的空间之中。现实，主体，意识形态，一 切都在语言符号之中成型。的确，如同韩少功所言，语言符号对于现实的再现必须是小 康社会之后的现象。这时的人们已经不必为基本的生理需要谋求不可或缺的物质，符号 形成的种种观念开始从各个方面主宰人们的生活。然而，无论如何，小康社会的面积正 在扩大，基本的生理需要在社会生产之中占据的比重愈来愈小。语言符号所建构的空间 正在愈来愈大范围地成为人类所置身的现实。时至如今，全球化时代同时可以视为一个 语言符号的杰作。如果没有语言符号的远程传送，一个人穷毕生之力也无法走完地球的 一个小小角落。语言符号出现之后，人类得到的更多还是失去了更多?——如果追问这 个问题，答复无疑是肯定的。韩少功当然明白，人类不可能废除所有的语言符号，退回 小国寡民、鸡犬之声相闻的初级生活之中。其实，语言符号早已成为人类的历史宿命。
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