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传统与现代的衡平:熊彼特思想述论

在西方学界,熊彼特是以其经济学研究而闻名的政治系论文。但是,与同时代的政治系论文其他经济学家相比,他因立足于一种作为文化进程的资本主义整体背景而显示了更为开阔的理论视野。在《资本主义、社会主义和民主主义》一书中,熊彼特竭力证明这样一个基本命题:资本主义由于它的成就而不可避免地创造了它覆灭的诸条件,这些条件将指定社会主义为第一继承人。但是,就像一位医生预告他的病人马上要死并不等于他愿意这个病人立即归天一样,熊彼特强调说,他预测资本主义必然崩溃也不等于他喜欢这个进程,相反,他倒是希望给这个不可避免地走向死亡的病人开出一副可以起死回生的灵丹妙药。由于这副妙药的关键成分是一些前资本主义因素,因此,熊彼特的理论建构透露出一种甚为鲜明的保守取向。[1 ]
  两栖性质的社会结构
    与激烈反传统的新潮自由主义分子不同,西方文化史上的保守主义思想家反复强调,现代资本主义文明的出现只有在同它脱胎而出的传统社会联系起来时,才能被恰当地理解。按照他们的看法,理论的抽象也许可以删繁就简,但实际的历史变迁却有割不断的联系。任何新的社会形态都在旧社会的母体内孕育,不仅打着旧社会的烙印,而且从中吸收了不可缺少的生命给养。因此,至少就转型时期来说,社会的金字塔不是一种材料构筑而成的。熊彼特将这样一种新旧成分交织的复合社会形态,称作“两栖性质的社会结构”。[2]
 
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