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论世纪之交陈独秀的思想来源与文化选择
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陈独秀是一位个性鲜明、特立独行且富有传奇色彩的人物,在20世纪之交,他的思想观念及行为方式与同时代的青年人相比,每每处在时代的潮头(如在取得秀才后却绝意于功名、18岁时竟写出使人感到惊异1的《扬子江形势论略》等),他本可以走举人、进士、状元郎的老路,却踏上一条康党、乱党、共产党的新途。然而,任何一个人的思想与行动的转变都自有其内在的合理性,问题是如何才能求得对合理性的合理解读。本文将着重试探陈独秀在世纪之交的思想来源及其对文化观念的选择。 一、 青少年陈独秀所处的时间与空间 非常之世,必有非常之人走着非常之路,做着非常之事,以达到个人的欲望和目的,并对社会发展起着新的促进作用。2这是历史学家夏东元先生在为盛宣怀作传时确立的一个根本的视点,它说明了人的生活舞台对人所产生的重大影响。我们以此作为考察陈独秀的视点也未尝不可。 在时间上,至陈独秀出生,洋务运动进行了近20年。其间,曾(国藩)、李(鸿章)当国,相继提倡西洋制械练兵之术,于是洋务、西学之名词发现于朝野。 319世纪的最后20年是陈独秀青少年成长的时期。其间,中外冲突主要有1884年的中法战争和1894年的中日甲午战争。中法战争时期,陈独秀还是一个儿童,战场主要在东南沿海及华南,远离安徽。当时资讯尚不发达,这场战争对五六岁的陈独秀不会产生太大的影响。甲午战争则不然,因撮尔小国日本大胜我泱泱中华帝国,梁启超称其为唤起吾国四千年之大梦。……忧国之士汗且喘走,天下议论其事,而且讲求新法杂遝然矣。41894年一位名叫朱照的从安徽来南京赶考的廪生上书署两江总督张之洞:自五、六月来,念天下事深切杞忧,或中夜中坐起,或对食忘餐。审计深算,极心思之力,以求中国自强之策,而九重高远,未由上闻,诸王公大人前亦怀欲陈之而未得路,于是稿成而复毁者数四。5朱氏的所为反映了甲午之役对中国社会冲击的程度。
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