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从理性的技术到技术的理性——技术发展模式沿革
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对技术理性及其片面性的分析批判已经很多。笔者认为，对技术理性对人类生活种种负面的影响作用固然不能忽视，但我们也应该对理性的技术在它自身的发展过程中怎样演变成为技术理性控制局面的问题予以应有的关注，因为它影响到我们对技术理性的批判力度。因此，本文从技术本身发展的理性机制出发，历史地考察技术在它发展过程中走向技术理性片面发展的逻辑过程，从而为我们对技术理性的深入批判提供有力的理论根据。
一、技术发展的理性“摹本”－－数学
技术的母体在数学。且不说人的主体性的确立、人类世俗生活世界先决条件的形成等等因素对技术最终出现有着先在观念定位的框架作用，仅仅从技术史的角度看，自然的数学化对于人类技术的产生具有不可估量的基础性意义，技术的发展（比如计算机技术的发展）越来越离不开数学这一事实表明，数学科学是技术形成与发展的母体和温床。
由于社会分工的发展，尤其是农业和商业贸易的出现，产生了最早的数字概念。早在古希腊时期，人们就已经把数学作为一门独立的知识体系来对待，毕达哥拉斯学派以数学神秘主义的形式表明了数学对于认识和把握自然界的意义，提出了“万物皆数”的把自然数学化的结论。他们深信，数字是万物之本，是我们通向理念世界与现实世界的桥梁；数学代表了一种确定性，“数学能牢固地把握宇宙的所作所为，能瓦解玄秘并代之以规律和秩序。”对自然现象的解释只有通过数字才能求证；而且“宇宙是以数学方式设计的，借助于数学知识，人类可以充分地认识它。”（1）因此，对数学理性的追求就是对宇宙真理的追求，数学家们从数学中发现了人类理性的能力、根源和力量。随着人类的历史发展到启蒙时代，数学的魅力已经征服了几乎所有的人，人们逐渐运用数学的方法和数学的概念、定理，使之超越出数学自身的范畴不断向它以外的其他自然科学领域、人文事务领域拓展，其结果是把数学的精确性、客观性、明晰性、同一性和标准化的特征不断渗透到人类的社会生活之中，成为人类借以实现自己对自然力量的忠实确证和人类理性的外在表现形式。数学的这种威力一方面体现在使人们感受到“从星体的运动到树叶的颤动，所有感官所能感知的现象都能用一种精确、和谐而理智的形式来描述。简而言之，这种设计，虽然不为人的行为而影响，却能被人的思维所理解。”故而“最先进的自然科学理论，全都是数学化的。”（2）另一方面也体现为人们以数学理性为知识基础，不但可以认识我们所处的现象世界，而且也可以以这种思想方法为指导，用数学标准化的要求来驾驭和控制自然界，“因为，既然万物的隐秘结构和重复性规律可以被精确地把握，那么原则上讲，就有可能根据这种把握合理地涉及一个操作目标，而后借助技术手段将其复制或制造出来。” （3）这就说明，技术产生的最初形式是基于数学科学的理性的，“量化在与技术相连时是最为有效的，因为随着完全自主性的技术贯彻，人们可以被排除在外。量化提高了技术设计的基础。”（4）没有数学科学的诞生，技术就失去了它存在的理性基础。正是在这个意义上，毕达哥拉斯学派才把人类所创造的物体理解成为“数字的具体化”；也正是从毕达哥拉斯开始，“量化的方法差不多已经变成了一种世界观，而这种方法又被等同于技术统治的世界观。”（5）人们逐渐达成了一种共识：世界不仅是由数学方式设计的，而且是以数学为基础的技术方式构建的；技术一方面可以以数学的方式抽象还原，另一方面也可以以数学的方式进行定量计算。人类对数学理性观念的确立，也昭示着人类以数学化为模型的技术化世界的到来，人类在对数学对于技术意义的充分理解和把握的基础上，逐步形成了关于技术的数学理性观念，而数学化技术理性的进一步发展，又是现代社会由蛮荒时代进入手工业文明时代的一个重要标志。
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