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夏商时期中原与长江中游地区的文化联系
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夏商时期中原与长江中游的关系，学者多有论述。代表性观点过去多援引《商颂·殷武》“挞彼殷武，奋伐荆楚，……维汝荆楚，居国南乡……”一段文字，来形容王朝对长江中游的控制。由于湖北黄陂盘龙城的发现，长江中游为商朝疆域的一部分或曰商之“南土”即为中国学者广泛所接受[2]。夏商时期长江中游是否已纳入中央王朝并形成大一统局面？美国学者贝格立认为虽然《史记》所列商王大多为甲骨文所证实，但“我们很少反省愈来愈多的考古学材料是否是在印证传统认识意义上的商？” [3] 虽然殷墟时期“青铜容器的制造业比以前任何一个时期的分布都更为广泛，但他们的文化面貌并不一致。” [4]
中原与长江中游地区文化关系可能的确比我们设想的要复杂得多。但随着今天日益丰富的考古材料，已有可能对夏商时期长江中游的文化格局作出基本的判断。而只有具体分析该地区各时期文化动态的变化，才能更为客观地揭示两区域之间的关系。
虽然中原与长江中游地区之间的文化交流不晚于城背溪文化时期即已开始，并在龙山时期王湾三期文化对南方文化影响加剧，但江汉地区相当于二里头文化早期的文化，大多可能仍然是石家河文化的延续[5]。中原文化摧毁南方地区文化体系并取代一些地区土著文化，差不多发生在二里头文化第三期[6]。笔者根据这两处遗址鬲的出现及其形制、平底三角形扁足盆形鼎等遗物特征，以为其年代约在二里头文化第三期。
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