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民族歧视对胡人汉化之影响——以十六国时期为中心 

   春秋时代,北方游牧民族频繁侵扰中夏,以至于迁入华夏领地。以儒家为主的历史分析论文知识分子,为了保护华夏文化不受杂染,定了两条原则,一是“华夷之防”,一是“用夏变夷”。当胡人未入侵之前,华夏族要用军事手段抵御他们;而如果胡人已经侵入华夏,则当努力教化,使其接受汉文化。[1]自东汉以降,《春秋》公羊一派流行,华夏正统意识再次强化。但那时中国并没有真的历史分析论文亡国,士人们的心态还算平和。到了西晋末年,所谓“五胡乱华”赶走了汉人的政权,在北方建立起胡人的政权,乃春秋之后第一次。在胡人统治下,汉族士大夫的心态不再平和,充耳不绝的是谩骂之声。这些谩骂看似简单,其实是汉人歧视胡人的特殊表现形式。听起来难以被胡人接受,实际上对胡人是极大的心理压力,起了催化胡人汉化的作用,与儒家的“用夏变夷”传统暗合。本文即尝试探讨此历史现象,以就教于专家学者。
      现代心理学的研究成果表明,由于心理影响的作用,歧视和偏见会迫使被歧视者向歧视者认同:
      偏见所造成的最大悲剧是,被歧视一方往往最终接受成见,产生妄自菲薄,失望,以及自卑心理。在某种程度上,为了去掉他们自认为是自身形象中的消极因素,被歧视者也许会向歧视者认同。[2]
      关于这个结论,美国心理学家克拉克夫妇在四十年代做过一个很有名的实验。他们给一个黑人学前班的孩子两个布娃娃,一个是黑娃娃,一个是白娃娃,然后请孩子们指出哪个娃娃象自己。结果,选择白娃娃大人数大大多于选择黑
 
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