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汉武杂 “方” 与道教渊源
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内容提要：汉武帝毕生热衷于求仙和鬼神之祀，方士们因此进献了大量的“方”。这些“方”可分为长生方、接神方、杂祀方、巫方四类。它们尚无系统的理论指导，实践行为也荒诞芜杂，但后世道教修行的主要方式都已出现，这些“方”是后来道教实践部分的渊源。
关键词：方、方术、长生方、接神方、杂祀方、巫方
汉武帝毕生热衷于求仙和祀鬼神，方士们因此进献了大量的“方”。“方”在中国古代泛指各种法术、技艺[1]，这些“方”可分为长生方、接神方、杂祀方、巫方四类，研究道教史的学者称之为“方仙道”，并认为它是道教孕育过程中的重要环节[2]。从这些方的内容看，日后道教实践的大部分内容如长生求仙、祭祷请福、辟鬼役鬼等在当时都已初见端倪。笔者不揣简陋，试图在对这些“方”作具体分析的基础上，考察它跟后来道教之间的渊源关系，不当之处恳请批评指正！
一、长生方——辟谷、服食、黄冶
长生方即通过辟谷、服食、炼丹等手段以求改变人的生理，最终达到长生不死的目的，而追求长生也正是后世道教最高的期望。长生方是武帝时仙方中意义最重要的一类，因为正是这些方术发展成了日后道教中占主导地位的修身法。
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