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烽燧考辨
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摘要：本文训“燧”为“遂”，认为烽燧并非指单一的烽火台而是指古代边关报警系统和制度，并用汉间论证其为“昼则举烽，夜则举火”。
关键词：烽燧；汉简；考辨
烽燧，作为古代边关军事报警的重要设施，历来为各代史家所重视。但关于烽燧一词的解释，却众说纷纭。综其要义，其一是说，“夜里点的火叫烽。白天放的烟叫燧。”（《现代汉语词典》“烽燧”条）其二是说，“昼则举烽，夜则举火”。（《墨子·号令》篇）正同一说相反，烽、燧互换。现分述如下。
主张“昼则燔燧，夜乃举烽”的学者，当推李贤。
他在《后汉书·光武纪》“修烽燧”条下注解说：“《前（汉）书音义》曰：边方备警急，作高土台，台上作桔皋，桔皋头上有兜零（笼），以薪草置其中，常低之，有寇即燃火，举之以相告，曰烽；又多积薪，寇至即燔之，望其烟曰燧。昼则燔燧，夜乃举烽。“查《汉书音义》，李贤是援引文颖之说，且为近代著名学者王国维所认同，称之为“卓识”。1夜举火曰烽，昼燔薪曰燧之说，为《辞海》所沿袭（《辞海》“烽燧”条），赞同上说的还有现代学者方诗铭先生。他认为：“燧”即“积薪”，早在秦统一之前，《薪郪虎符》刻辞中，就已经有了“燔燧”一词2，而“烽举燧燔”，是汉人的习惯用语。可见“燔”，是“燧”的专用动词，故“燧”应是“积薪”，而不是”火炬”。
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