| | | 文化人类学用于史前研究存在的问题
| | 摘 要：本文以考古材料为基础，列举、分析大量事实和案例，说明文化人类学的高中新课改论文观念、方法、材料用于史前研究，无论在物质文化还是精神文化方面都会存在明显的高中新课改论文问题，同时也分析了其中的原因，而最根本的原因即是：文化人类学的观念、材料，对原始人类和原始文化的认识，均是来自或建立于现当代地球上仍然残存的原始民族、土著居民生活和生存之状况，它们与古代中国、埃及、西亚、印度、印第安人文明、米诺斯文明这些人类文明的“主流”各是一回事，二者不能人为等同；文章还着重分析了中国“图腾”问题，认为图腾在中国古代文化或史前文化中难以证实，值得怀疑，同时指出文化人类学中没有“科学文化”这一项目或内容是其先天性重要缺失，故不能据此去判定和推测人类古代文明、文化之“主流”。
关键词：文化人类学 史前研究 问题和原因 科学文化
一方面由于文献记载有限或残损不全，更由于相当于史前时代而言，现存古代文献一般都显得非常晚近，而神话传说非史实记录，其中事象多被人们视为古人想象、幻想、虚构之情景（这由中国“古史辩”派的认识及各种相关的工具书与研究对于“神话”的定义可以看出[1]），另一方面现今的学者多相信西方人类学家、民族学家考察现当代地球上仍然存在的原始民族、土著居民所得关于原始文化的结论，相信中国上古及史前时代文化、社会发展程度与现在地球上仍然存在的那些原始民族、土著居民是处于同样的发展阶段、状况，所以学者在考察中国古代和史前时代历
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