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对齐国蹴鞠研究三个问题的点滴探讨
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随着世界足球起源于临淄的认定以及第二届齐文化国际旅游节期间临淄足球博物馆的开馆，人们对齐国蹴鞠的兴趣愈加浓厚。有很多人在参观完足球博物馆后，往往会有一些问题提出，比如世界上第一个为球而死的球迷项处是一个什么样的人？战国时期齐都临淄人在哪里蹴鞠等等。笔者不惴浅陋，试对上述几个问题做出解答，以抛砖引玉，和诸位同仁共同把齐国蹴鞠研究引向深入。
（一）安陵阪里公乘项处是什么样的人？
西汉著名医学家、临淄人淳于意在其诊籍中记载了“安陵阪里公乘”项处由于不遵医嘱，继续狂热的踢球，结果不幸殒命的故事。这是世界上有关球迷的最早记录。
其中，“公乘”是项处的爵位，为西汉二十等爵中第八等爵。西汉以第九等爵“五大夫”为高爵起点（免服役），而第八级公乘以下“与庶民无异”，仍要服役。近世出土的居延汉简，屡见更卒、戍卒有爵至公乘者，也证明了“公乘以下仍得服役”这一规定。由此可见，项处还不能算国家正式官吏，大概是乡村小官，甚至是普通平民（文帝、景帝时为防备匈奴、筹措军粮、诱人戍边，实行输粟买爵制和徙边赐爵制，普通平民如果愿意多交军粮或自愿守边，可赐予相应爵位）。
毫无疑问，“安陵阪里”是项处所居住的地方。西汉地方行政组织时是以乡、亭、里为基础的，而又以里为最基层单位。“阪里”就是这样一个最基层单位，大概相当于现在的一个村。关于汉代的“亭”是否为乡以下的一级地方行政机构问题，一贯存在两种截然不同的看法：一种看法认为汉代的“亭”是郡、县、乡、亭、里的地方行政机构中一级机构，其说始于班固在《汉书·百官公卿表序》所论的“大率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。”另一种看法认为“亭”不是乡以下的一级地方行政机构，而是县警察系统的派出机构（有点象现在的乡镇派出所）。其说始于应劭《风俗通》所说：“国家制度，大率十里一乡”。后之学者，或主前说，或主后者。自居延汉简与云梦秦简出土之后，持后一种说法的人多了起来。笔者个人认为，安陵是阪“里”的上一级，所以安陵乡、安陵亭，甚至是安陵县都有可能。
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