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为国之道恃贤与民
——读《黄石公三略》
王家晋
我国古代兵书，卷轶浩繁，内容丰富，而专门论述战略问题，时间最早、影响最大的要数《黄石公三略》。据《史记》记载，这本书传说由下邳神人授予张良，张良凭借此书运筹帷幄，决胜千里，辅佐刘邦统一了天下。此书虽带有神化色彩，但此书论述的哲理之深邃，受仁人志士之推崇，都是少有的。时至今日，书中提出的“为国之道恃贤与民”等政治战略主张，仍可见其耀眼的光芒。
一、 庶民者，国之本
《黄石公三略》（以下简称《三略》）可以说是西汉以前治国治
军历史经验的科学总结。西汉以前，群雄争霸，战乱不断，人民群众在战争中的地位和作用充分显示出来。这一时期，孟子、荀子等伟大的思想家适应历史潮流，明确提出了“得民心者得天下”的民本主义思想。《三略》总结了历史经验，吸收了前人重民思想的精华，进一步论述了治国、治军之本在于“得人”、“收揽民心”，提出了重民、养民、爱民、顺民等政治主张。
（一） 治国安家，得人也。《三略》开宗明义：“夫主将之法，
务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众。故与众同好，靡不成；与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也；亡国破家，失人也”。这段话可以说是全书的灵魂。为什么说“得人”与“失人”是治国安家之本？《三略》认为：“庶民者，国之本。收其本，则政行而无怨。”《三略》还从军事的角度加以论述，认为：“夫统军持势者，将也；制胜破敌者，众也，”“以弱胜强者，民也。” 在《三略》看来，能否得到广大民众的拥护和支持，这是最终取得战争胜利的根本，也是治国安家的根本。
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