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古代希伯来的家庭教育
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在流放时期之前的希伯来，没有学校，主要由部落和家庭来关心教育。在希伯来人看来，国家的兴旺以众多幸福的家庭为基础，而子女受到良好教育方能保证父母的幸福，没有良好的家庭教育便是父母的苦恼。《圣经•箴言》上说：“聪明的儿子造成愉快的父亲，愚蠢的儿子乃是母亲的负担”，“正直公道的父亲将会欢快异常，而生育聪明儿子的父亲将以其子为乐。”教导子女既被视作父权，同时也是不可忽视的父职。而且家教固然要由父亲负责，母亲也不该推诿。《圣经•申命记》说：“你们惟应自加检点，精神勤奋，不使眼睛所看到的东西遗忘，不使他们在你们生存的年岁里离去；你们应把这些教给你们儿孙”，“你们应把这些教言勤恳地传给子女，并和他们谈论这些教言，当你们在房里静坐的时候，当你们在路上行走的时候，当你们在床上躺卧的时候和起床的时候”。经典还说：“当儿子向你们问道‘所谓上帝训诫你的圣书、法律、裁判等等，究竟何所指’时，父母应当给予解释回答。父母并须擅长并乐于随时准备向子女反复讲述上帝的伟大教言”。著名的拉比们也强调父母的教育职务，说：“忽视教诲子女就等于埋葬子女”。
摩西带领希伯来各部落出埃及定居巴勒斯坦以后，希伯来社会逐渐由游牧文化进入农业文化。这时期家庭组织形成，属于父权制。父亲为一家之主，拥有绝对的权威。当时学校还未出现，家庭成为教育青年一代的主要场所，父亲理所当然地承担教育儿童的职责。《圣经•申命记》上这样说：“这是耶和华你们的神所吩咐教训你们的戒命、律例、典章，是你们在所要过去的伟业的地上、遵行好你和你子子孙孙、一生敬畏耶和华你的神、遵守他的一切律例、诫命、就是我所吩咐你的、使你的日子得以长久。以色列啊、你要听、要谨守遵行使你可以在那流出奶与蜜之地、得以享福、人数及其增多、正如耶和华你列祖的神所应许你的。以色列啊、你要听耶和华我们神是唯一的主。你要尽心尽性、尽力、爱耶和华你的神。我近日所吩咐你的话、都要记在心上。也要殷勤教训你的儿女、无论你坐在家里、行在路上、躺下、起来、都要谈论。也要系在手上为记号、戴在额上为经文。还要写在你房屋的门框上、并你的诫门上。”
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