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洛书全数值暨极数值“九”在中国可生成的区域范围
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“遂古之初，谁传道之？”屈原《天问》集中代表了几千年来历代人寻本探源的努力。他们在中国广袤的大地上，从河图、洛书、八卦图以及卦、爻、名称、符号的形制、方位、含义、出处,仁者见仁，智者见智，猜测臆断，各抒己见，论证河洛文化的起源。迄今为止，有确切文字记载的发源地域不下数处：1、广义为中国北方的黄河中下游地区，狭义为黄河、洛水。2、陕西歧山、洛水。3、河南安阳、羑里、淮阳、洛水、洛阳、伊洛地区。4、湖南洞庭湖一带。5、云南丽江。6、山东曲阜。7、甘肃天水。8、四川都江堰。9、辽宁桓仁“八卦城”。10、浙江武义俞源太极村。11、中国全境。12、自然界旋转的风及一切动植物的旋转状态。13、天上星云。14、神话传说。15、外星人的外星文明。……可谓天空、地面、水中，涵盖了整个中华大地、域外星空。孰是孰非？由于没有检验真伪的标准，对谁也难以挑剔，对谁也无可否认。就连当今权威机构提出的广义发源地在黄河中下游地区，狭义为黄河、洛水，也使人百思不得其解。天地间到底有没有河图、洛书？河洛文化源于何处？成为几千年来，历代人苦苦探索的“千古之谜”。
在河洛文化中，洛书阳（奇）极数值为“九”，并且被称为“天九”、“九天”。在古老的华夏文明史上，“九”令历代人敬而畏之，它象征着皇天又隐喻着皇帝，至高无上。为什么“九”会成为阳(奇)数值中的极数？形成极数值九天的区域范围应该在那里？这一区域范围是不是最具生成河洛文化的可能？对历代人提出的若干种说法，会不会、能不能形成一个检验真伪的理论标准？
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