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略论林则徐的民本思想 

   民本思想,在中华传统思想文化中已深深的中学历史免费论文扎根,《孟子·尽心上》就有“民为贵,社稷次之,君为轻”,《尚书·盘庚》有“民为邦本,本固邦宁”,其后历代著述对民本思想论述很多,近代梁启超比较早地将中国历史上的中学历史免费论文重民思想称之为“民本思想”〔1〕。林则徐作为近代杰出的爱国者和民族英雄,其民本思想与其所处的社会背景和深重的民族灾难紧密相联,在封建统治者残暴统治下百姓已是苦不堪言,殖民主义者的鸦片毒害和武力入侵,更使中华民族灾难空前加重,人民迫切需要有清官良吏,治世经纬,救亡图存。林则徐在这过程中形成的民本思想的主要有,信民用民的思想,救民众于灾难,为民谋长远福利的思想,为民务实实干,顺民意得人心的思想,强民富民的思想。
    一
    从林则徐民本思想的轨迹探寻发现他的这种思想是逐渐形成的,是一贯的连续的,贯穿了其从政的一生。清末年间,表面上的繁荣掩盖不了深刻的社会危机,土地的大量兼并,贵族地主的倾轧,资本主义入侵,即使连中小地主也难逃破产命运,“自京师始,概乎四方,大抵富户变贫户,贫户变饿者,四民之首,奔走下贱,各省大局,岌岌乎皆不可以支月日,奚暇问年岁” 〔2〕,林家这个时候开始中落破败,使林则徐有大量的机会接触和了解社会的底层生活。“父母师长的教诲,书院学风的熏陶,养成他喜读有关民生利病之书,从即救世济世的志向出发….” 〔3〕。
    1813-1814年的天理教大起义,沉重打击了清朝的统治,围绕“致变之原
 
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