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试比较日、德、意法西斯的“新秩序”
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随着凡尔塞——华盛顿体系的崩溃,在这种体系中受益的英、法、美等国为了修补和挽救这一体系,在国内和国际上采取了一系列的办法,但它们为了克服经济危机给本国造成的损失,又不得不损害这一体系得以维系的基础。而那些不满足在旧秩序中所处地位和所占利益的国家则打出建立“新秩序”的旗号。在这方面表现最为明目张胆的是法西斯国家日本、德国和意大利,虽然旧秩序的崩溃与经济危机有直接的关系,但如果说旧秩序的崩溃是它们不断对此挑衅的结果,一点也不冤枉它们,实际上它们在叫嚣建设“新秩序”时,就是从攻击旧秩序“不公平、不合理”开始的。那么,它们所说的“新秩序”到底是些什么呢? 首先让我们看看日本法西斯所鼓吹的“新秩序”。1938年秋,为了“打击南京失陷后迁都汉口的国民政府领导中枢,”“切断蒋政府的重要补给线,以使国民政府屈服”, 日本侵略军发起了进攻广州和武汉的战役,虽然他们最后攻占了广州和武汉,但国民政府再次迁都并继续抗战,使日本的目的落空。而这时日本投入的兵力也已达极限, 日本再无力继续进行攻势作战,中日战争进入战略相持阶段。为适应这种军事形势,日本政府于11月3日发表“东亚新秩序”声明称:“帝国所期求者即建设确保东亚永久和平的新秩序,此次征战之最后目的,亦在于此”,“此种新秩序的建设,应以日满华三国合作,在政治、经济、文化等各方面建立连环互助的关系为根本”,“东亚新秩序的建设,渊源于我国的建国精神,完成这一建设,是现代日本国民的光荣任务。” 这里它声称全面侵略中国是为了建设“永久和平”的新秩序,而这种新秩序的建设又渊源于它们的建国精神,那么他们的“永久和平”是怎样的和平?它们的建国精神又是什么呢?11月30日御前会议通过的《调整日华新关系的方针》道破了“永久和平”的真意:中国应该在政治上与其“友好”;在经济上与其“合作”;在防卫上受其“协助”。 至于日本的建国精神,不言而喻是指“八弘一宇”“布皇威于四海”了。其实日本帝国主义想建立的“新秩序”是要中国其他地区也象中国东北一样,与它在政治、经济、文化上“合作”。从1931年日本侵华开始,它不断扩大新秩序的范围,由东亚新秩序逐渐发展成为大东亚共荣圈。1942年1月,即太平洋战争爆发不久,战争的初期胜利使日本气焰更加嚣张,被胜利冲昏头脑的东条英机便在帝国议会上大谈他大东亚建设的构想:“把重要资源地区收归我方管理和控制之下”,“对于为保卫大东亚所绝对必要的地区,应由帝国自行掌握处理”,在东条看来,凡听命于日本,与日本积极“合作”的,日本便按照“建国的根本精神”,“基于以帝国为中心的道义”,使其加入所谓的共荣圈;而那些坚持抗战的,“帝国将毫不留情地把它们击溃”。
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