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社会变迁中的民俗：以端午节为例
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民俗，简而言之，就是民间风俗。它与官方礼仪相区别。民俗是一种传承的社会文化现象，它的形成和延续受到地域的、经济的、政治的、社会的、民族的、宗教的、心理的、语言的等等因素的决定和影响。因此，民俗就具有社会性和集体性、类型性和模式性、传承性和变异性的特点。民俗来源于社会生活，又对社会生活施加它的影响，并在社会变迁中适时地改变和调适自己。所以，民俗的变异就成为社会发展的活的记录。历史学者正是通过对民俗之传承演变的考究，洞察不同历史时期社会生活的原生态，并进而探讨形成那种局面的社会经济根源。
2004年，据传韩国江陵道向联合国教科文组织申报端午祭为该国人类口头和非物质文化遗产项目，一度引发了中国朝野特别是历史文化学者关于继承和弘扬中国端午节传统文化的讨论。人们注意到，历史时期形成的传统节日——民俗的重要内容之一——在现时代如何传承下去并继续保持活力，的确是一个值得思考的问题。在回答当下端午节因何并不景气的时候，华中师范大学严昌洪教授指出：良风美俗也须与时俱进，只有不断给端午节充实时代内容，才能使它继续与世偕行。这个观点切中了民俗所具有的传承性与变异性相交融的特点，亦指明只有在继承的基础上不断创新，才能使传统节日生生不息而不致于淡出社会生活。本文试以端午节为例，谈谈民俗在社会变迁中的变异和造成变异的社会环境。
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