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与李淼教授讨论弦宇宙学（二）
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二、科学“隆中对”---从百年科学战略看李淼教授
李淼教授现从事的研究领域，是超弦中的各种非微扰效应，包括量子黑洞；时空测不准关系与超弦中的第一原理；非对易几何在超弦中的实现。而我们把弦论、环量子与无穷小量、内集论一起列入芝诺坐标系的第ⅲ象限，是想公开讲明，这类东西，不论是思维与存在，还是物质与真空，都还需要用意会才能理解。有人说这是魔幻思维。不对。环量子与弦论、无穷小量、内集论的研究一样，是按代数、几何、数学分析等逻辑推理的方法作出的，并在公开的刊物上发表的，不是聚众闹事、装神弄鬼、暴力诈骗。而且，科学上需要用意会才能理解东西，只要实现了，也不再需要用意会就能理解，而可转到第ⅰ象限。例如电话，古代说成是“顺风耳”，现在是一提便知。李淼教授从弦论到宇宙弦再到暗能量的研究，今后如果能产生类似电脑、原子弹一类的，如暗能量武器、量子计算机一类的东西，而赛过电脑、原子弹、氢弹，中国的科学决不是现在这个模样。
生物是自然进化的结果，进化又是自然选择的结果。科学也有类似之处，即科学既是社会进化的结果，又是社会选择的结果;说得具体点，科学进展是国家政治、政府选择买单，又相互暗中较量竞争的结果。科学是文明的，也是多元的。科学内部存在的正确与错误、先进与落后的斗争，以及正确与正确、先进与先进之间顶尖优势的较量，通过政府买单选择，进一步把科学开创的石破天惊的科学技术巩固下来，成为国家或政权的优势，使科学竞争对手之间才有了不文明的动作。田松博士发表于《自然辩证法研究》2003年第7期的《民间科学爱好者的基本界定及其成因分析》认为：“民间科学爱好者”是一个在科学共同体之外从事所谓科学活动的特殊群体，与“业余科学爱好者”相比，其最大特征是不能与科学共同体进行正常的交流。田松博士是用类似“血统论”的方法解释“民科”，其正确性在于说出了科学的社会进化与选择的落实，跟政府代表的买单形为有深刻联系的真实，维护了我国的政权传统和科学功能。因为“民科”相对的是“官科”；“官科”是代表公家的科学形为。中国四千多年来，公家是由官员组成的，“民间”不能自行组织“政府”；因为这是非法的，“民间”有不同意见，可以依法“告官”、“上访”、“游行”。而政府要买单的科学，既可是官方的领导直接干预，又可是官方认定的“科学共同体”间接代表。但由于今天的科学技术顶尖优势在西方，我国“科学共同体”的“官科”，不一定是世界级的“科学权威”，打向世界的科学成果，最终要靠国际“科学共同体”来判定，如层子模型，我们说了也没算数。而国际“科学共同体”，不完全是“官科”。在西方，他们的“官科”或“科学共同体”，也在“民科”化。例如，西方著名的圣菲研究所，就是由很多获诺贝尔奖的科学家搞起来民办科研院所。但他们搞出的科学成果，如复杂性研究，却有世界性影响。我国的“科学共同体”不能像普朗克支持爱因斯坦那样支持“民科”，也就能理解。其次，即使是西方的“官科”或“科学共同体”，对我们中国的“官科”或“科学共同体”来说，领导不了，也还是“民科”。
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