|
|
|
第二章 太阳系的起源
|
| |
第二章 太阳系的起源
第一节 认识太阳系起源的困难
我们人类在探求46亿年前的线索时，有一场星云说与灾变说之争。太阳是离我们最近的一颗恒星，也是太阳系的中心。太阳系的起源问题一直是哲学家、天文学家关注的一个问题。由于天体结构和星球形成的过程的不可再现性，使得对它的研究具有历史学的特征。人们或是依据经验观察作思辨的探讨，或是根据天文观测资料提出科学假说。从12世纪至今，有关太阳系形成的哲学思辨和科学假说有四五十种。每一种哲学的思辨都为科学的思考提供了某种启示，每一种科学假说都在一个或几个方面符合太阳系的运动参数。但具体机制仍像诺贝尔物理奖获得者，s .温伯格在其名著《引力论与宇宙论》中所言：“我们仍然连一个关于星系形成的试探性定量理论也没有”。尽管太阳系起源学说五花八门，但从本质上说，基本上可分为两大派别，在两大派别的交锋中，使人类的认识得到了深化和提高。
一派的观点可归之为“灾变说”，认为太阳系是从一次巨大的、突然的剧变中产生的。虽然其后果是喜剧性的——产生了行星以及孕育出人类的文明，但当时却是一场难以言喻的大灾大难。灾变说的端倪可以追溯到神话传说，在《三五历记》中记载有盘古开天辟地的故事，根据这个神话，天地乃是盘古一斧劈开的，原始的浑沌的“蛋”崩裂了，才发生了“阳清为天，阴浊为地”的巨大变异。神话在一定程度上可以反映原始人的思想萌芽，他们就认为天地是经过“灾变”后形成的。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
| 广告载入中... |
|
|
|
|
|
教育论文中心