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人格的超越与提升
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一 马克思把人的“依赖”个性向“独立”个性的转化，视为朝着“自由个性”演进的人本身发展的必由之途：这是一个“人的生产能力”由“狭隘”、“孤立”走向“全面”的时代，是传统社会随“商业、奢侈、货币、交换价值的发展”而没落，现代社会取而代之的时代。
中国市场经济体制的跨世纪改革，启动了民族个性发展史上这一不可逾越的转化环节和变化过程，由此给世纪末“应试教育”向“素质教育”的转型，带来了两个方面的影响：
（一）发展民族科学技术，提高社会生产力的客观历史需求，形成了以“科教兴国”战略为主导，以“吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一 切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法”（邓小平语）为内涵的“科技话语”“多元化”景观，表现为旨在把巨大的人力资源培育成具有结构多样、层次各异、能力不同的人力资本的教育体系自身的全面改革，凸现了只面对少数学生、注重知识灌输、忽视个性全面而独立发展的传统“应试教育”的狭隘性和危机性，为教育形态由应试型向素质型的转化，提供了绝好的社会发展契机。
（二）随商品交换机制而滋生起来的拜金主义人生观，通过大众广告传媒和市场化的文化制作，以一种唯新是求的“消费主义的一元性”文化价值观，迅速替代了追求理想信念和群体价值，而对个性发展不无忽视的传统一元价值观。一 幅个性摆脱依附、走向独立的历史画卷，被抹上了灵魂空虚、思想苍白、追求低俗、趣味平庸的冷色调，成为素质教育转型过程中不得不面对的历史难题，凸现出人文传统在素质教育转型过程中不可或缺的时代价值和现实意义。
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