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新丰中学研究性课题研讨与发展
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序
回眸人类活动教育思想萌芽、发展所走过的曲折、艰难的历程；追寻上一个世纪初欧美在“新教育”、“进步主义教育”运动中脱胎而出的，并贯穿了整个世纪的活动教育研究的伟大实践；回顾我国自20世纪二、三十年代以来，从引进活动教育思想，形成活动教育理念，开展活动教育实践，到解放以来对具有浓厚本土化气息的“课外活动”所进行的探索与实践；总结发生在上个世纪80年代“课外活动”、“第二课堂”、“第二渠道”的论争和整体教育实验中的“课程多元化”与“课外活动系统化”研究；审视刚刚逝去的九十年代，尤其是1992年《九年义务教育全日制小学、初级中学课程计划》（试行）颁布以来我国活动教育研究的发展轨迹，我们在为活动教育在我国得到迅速的普及与发展、并获得了丰厚的收获而欣喜的同时，许许多多困惑和迷惘也因之伴随而生。为促进我国活动教育研究的健康、深入、持久的发展，使活动教育成为实现素质教育的一个有力的“抓手”，我们很有必要回顾活动教育的过去，审视活动教育的今天，畅想、规划活动教育的未来。
在我国，活动教育思想的萌芽可追溯到两千多年前先秦的诸子百家，较为明确提出这一理论主张的是荀子。他所倡导的知行统一观为我国的活动教育理论与实践提供了哲学基础。他曾说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。”(荀子《儒效》)在以上的引文中，充分说明荀子既重视“闻”“见”等感性认识向“知”的理性认识的提升，同时更重视理性的“知”向实践的“行”的转化，并将“行”作为学习的最高境界和追求的目标。
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