| | | 中国祭天文化及旅游价值探寻
| | 中国是“礼仪之邦”，自古就有祭祀大礼。《礼记·祭祀》记载，“礼有五经，莫重于祭”。《史记·礼书》中也说，制礼必“上事天，下事地，尊先祖而隆君师。”为此，历代帝王修建了大量的旅游管理论文范文坛、庙、祠、堂。按照一定的旅游管理论文范文时日举行大典，并有等级严格的礼仪制度。在中国古代王朝中，祭天是沿习时间最长，发展变化最丰富，礼制最严，规模最大的宫廷祭祀。北京的天坛即是现存的规模最大、最完好的精美祭天建筑群。
我国幅员广阔，民族众多，祭天文化不仅有历代帝王祭天，还包括众多的民族祭天活动及典仪。有些民族至今还保存着古老的风范。
祭天文化是古老文明的遗产。现今，随着天坛公园的发展，历史及民族研究的深入，笔者认为，从这一丰富文化遗产中开发出它的现代旅游价值是完全可行的。本文试就此做一点探寻。
一、祭天文化旅游资源的特点
自然崇拜始于原始社会，人们怀着敬畏的心情对大自然进行顶札膜拜，祭天便孕育其中。最初，人们并没有天神的观念，日、月、雷、雨等与天并列，随着对天的认识的增加，在经历了天空、天灵或天鬼观念之后，最终创立了人格化的天神。祀天，就是对天神的侍奉和敬献。祭天文化具有如下明显特点：
1．源远流长。
这是中国祭天文化的显著特点。上起新石器时代下至20世纪90年代，
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